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※ 引述《rainqq (想做善事看名片檔)》之銘言: : 小弟初接觸佛法 不足之處甚多 : 想請問版上大德們兩個問題 : 1.自己在試著要努力守戒,但是佛法似乎勸人要隨緣,放下(如有錯誤觀念謝謝指正) : 自己覺得似乎有點矛盾,佛法也說要福慧雙修,可是修得智慧,並努力奉行 :  難道也是也能放下我執嗎? 很隨喜、讚嘆您能有持守戒律的心,這真的是造作一個殊勝的業 我自己也不是很清楚這個問題的答案,但是可以拋出一個想法 讓彼此來做一些思惟 佛法談的是所謂的「出世間法」,意思是要突破「世間法」的束縳限制 世間法,就是我們從小以來所受的種種教育與意識型態 比如說普世的價值觀就是要享受人生,要求名閒利養,飲食男女等等 對人生的方向與追求的目標,都受限於世間法的觀念 而這些追求的東西,大多是緣在內在的「貪、瞋、癡」 所以事實上,我們是被「無明」給覆蓋住了 被「無明」這個大罩子給罩住了,而無有出脫 所以佛法所說隨緣、放下,是指我們對於這些隨無明而起雜染的塵緣 要放下,這是從消極面來說 從積極面來說,一旦碰到世俗染汙的雜染心,我們立刻要抖掉它 這種堅持清淨不受染汙的心,就是持戒的心相 所以如果從這個角度來想,他們彼此間沒有矛盾 而且是一體的兩面 成佛必須圓滿三個條件,一個是淨除所有無始以來所積的罪障 還要圓滿一切功德資糧,最後要成就大悲大願 所以佛陀累積的所有智慧,精進努力所成就的所有功德 都是緣於法界一切有情 而我們凡夫整天到晚想的,都是我怎樣怎樣,我如何如何 所以學佛還是要努力,要累積福德智慧資糧 但這個努力不是執著在自己身上,是要有一顆救度別人的心 因此佛法的努力不是成就我執,而是成就莊嚴 所以求得好的福德,是為了能更進一步饒益更多的有情 成就更圓滿的功德,而不是為了貪求福報 : 2.另外想問一個妄語的問題~如果是自己不好意思說出實話或是不想讓別人擔心 : 但是內心不是存心騙人或是得到他人利益,請問這也算犯戒嗎? : 感謝大德不吝回答 我們身處的環境,是由我們所造作的業所感 所以持戒上如果有任何違緣,我們要有所警剔 讓我們反省一下我們持戒的目的是什麼 持戒有種種殊勝的功德,但對於修行上來說 他最大的功用在「調伏」,調伏我們的煩惱 所以今天持戒上遭遇到困難,我們第一個要想到的 是自己要用什麼心態來面對這個問題 如果為了持戒而起了煩惱,這就違反了持戒的用意 所以重點還是在我們要怎樣運用自己的心 轉化自己的心,善用這個心念來持戒 所以就像我之前分享關於「妄語」的部份 裡面談到很多關於內心的部份,就是這個道理 所以今天戒相無法持的圓滿,這是我們業所感 多懺悔多勵力 另一方面,我們把握住那個重點,就是我們的心 我們的心念只是要善的,那這個戒的根本就沒有失掉 所以很隨喜您說的,您不是存顆騙人的心或謀利的心 那現在智慧善巧不夠,就好好發願努力修學 如是勵力遍增長,則戒的功德可以引發增長智慧 戒會越持越好 祝福你 阿彌陀佛~ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 67.174.224.172
rainqq:感謝f大的想法提供我會試著思考之 感謝 163.21.235.230 12/23 14:15