Re: [問題] 又一個問題，何謂「攀緣」？

[timsheu (心如緋炎)]

只是要辯證一下因緣果說而已，不能算跟標題有關XD
（辯證也沒有什麼貶抑的意思）
※ 引述《thinkmema (眾生平等唯我獨尊)》之銘言：
: ※ 引述《arieskay (╮（￣▽￣）╭)》之銘言：
: : 後學又有一問題
: : 何謂「攀緣」？
: : 以及如何「避免」攀緣？
: : 此一詞源由於何處？
: : 謝謝^.^
: : 請問thinkmema大
: : 為啥諸佛菩薩渡眾不會攀緣，而人卻會？
: 沒有辦法不攀緣 沒有辦法逃離因果
: 就算非生命 一樣沒辦法不攀緣 沒辦法逃離因果
: 只能夠不痛不苦不死而已
: 就算佛菩薩 在下也不認為有不攀緣 無因無果的可能性
中肯到不行。
: 任何的一舉一動 一心一念 都是果 果即因 因生果 因果即緣
因果不是緣，應該要說「因」為種，加上適當的緣，才產生果。

如了凡四訓中所傳達的主角原本無子，
但因多作善事最後竟然轉「無法得子」的因果而有「得子」之果。
故知佛不說「因果」，而說「因緣果」。

又如，果樹要結果，
必要有種子，譬喻為因，
然後種子落在適當的地方，譬喻為緣，
緣又可粗略分為善緣惡緣：如颱風天可喻為惡緣，優質土壤可喻為善緣等等，
因緣具足，便有果。

惡因可被善緣所轉成善果，善因可被惡緣所轉成惡果。

所以應當說，有因之後，經過適當的緣，才成就果。

不然會變成宿命外道，非佛法也。


宿命外道：只要有因就會有果。
佛法所說因緣果說：有因，有緣，才會有果。
: 如果八方吹不動 那是什麼吹動了佛菩薩去渡人呢
: 不攀緣 指的應該是 不攀惡緣
: 不要去惹到不該惹
: 不要去造不該造的
: 不要疏忽不該疏忽的
: 人智慧不夠 總是
: 自己以為是善的就是對的
: 自己以為是好的就是應該的
: 自己是對的別人就該聽我的
: 佛菩薩夠智慧阿
: 不會犯上面的錯誤阿
世尊與大菩薩們要傳法，也得依止緣，
即便是惡因，亦可依止善緣轉為善果，

故「菩薩畏因果，菩薩不畏因果，是為菩薩」

道理上是畏因果，事上卻又不畏因果，此才是菩薩。

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                            佛劍武戲‧往生咒
                       南無阿彌多婆夜‧哆他伽多夜‧   
                        哆地夜他‧阿彌唎‧都婆毗‧    
                 阿彌唎哆‧悉耽婆毗‧阿彌唎哆‧悉迦蘭帝‧  
           阿彌唎哆‧毗迦蘭多‧伽彌膩‧伽伽那‧枳多迦利‧娑婆訶    
                                                             「避不了，就進入」

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※ 編輯: timsheu         來自: 140.116.226.5        (12/18 12:17)
推 tokyobaby:可不可以請問.菩薩不昧因果是什麼意思？
推 thinkmema:緣是因果的聚合 所以說 緣是因果
推 tokyobaby:我自己去找答案好了，不好意思很愛問Orz
→ dontblame:簡單說就是菩薩種因 也是會有果報的
推 taxa:不昧因果~不違背因果
推 bobju:'不昧'其實有'明辨'的意思在內.正因如此,所
→ bobju:以菩薩畏因.