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※ 引述《solomn (更多的禱告)》之銘言: : 西藏生死書P183 : 不把上師看成普通人,而把他當作佛陀,可以產生最高的加持力。 : …完整的恭敬心帶來完整的加持;深信不疑帶來完整的成功。 : 這真的妥當嗎?還是要有某些但書才這樣做呢? : 謝謝 視乎你信不信傳承和加持力這種東西。 不相信的話一切休提,相信的話,書中應該已 經說得很清楚視師如佛的重要性. 因為你求法,得到的法和傳承,都是來自上師。 加持也經過一代一代的祖師,傳到你的上師,再傳給你。 視師如佛,就得到佛的加持,視師如菩薩,就得到菩薩菩薩, 視師如凡夫,就得不到甚麼加持。 既然相信眾生有佛性,相信眾生有成佛的可能,也相信自己的 修行能救解脫,那相信上師是佛有甚麼問題?大家也是未來佛吧, 而且既然經典都有說到菩薩以不同化身來渡眾生,那你又怎麼肯 定上師不是佛菩薩的示現? 有人可能會覺得,這樣視師如佛,會不會產生盲目崇敗,給邪師騙 過的問題? 別忘了,密乘本來的傳統就不是隨便拜師收生,師生間要互相視察三年, 當上師的要肯定學生的人品沒問題,想拜師的也要肯定上師的傳承戒律品 行都沒問題,才互結師徒關係。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 116.48.40.86
likehouse:佛的十一種稱號 不是白來的吧 218.171.61.171 12/26 22:58
likehouse:佛來度 不會再次的讓眾生迷惘 218.171.61.171 12/26 22:59
likehouse:這樣不是讓你繞遠路嗎? 218.171.61.171 12/26 22:59
likehouse:佛都說要告訴我們的 都告訴我們了 218.171.61.171 12/26 23:00
tapiola:推 視師如佛!218.168.152.111 12/26 23:00
likehouse:然後下次來 再教個密宗 這不是混亂眾生? 218.171.61.171 12/26 23:01
tapiola:視師如佛可以從很多角度去想,大家不要急218.168.152.111 12/26 23:01
tapiola:著作結論。218.168.152.111 12/26 23:01
likehouse:想讓我視師如佛 那也行 218.171.61.171 12/26 23:02
likehouse:可是 請拿出四聖諦 八正道 218.171.61.171 12/26 23:03
budalearning:不隨便收徒制度 並非一定能杜絕邪師 218.160.57.175 12/26 23:04
likehouse:佛陀沒說不要倚仗會成住壞空的東西 218.171.61.171 12/26 23:04
likehouse:所以我就來倚靠法器 218.171.61.171 12/26 23:05
budalearning:人是會隨境遇轉變性情的 218.160.57.175 12/26 23:05
likehouse:最難接受的是 密宗吃肉也能成道 218.171.61.171 12/26 23:06
tapiola:一個角度:佛怎麼看眾生?218.168.152.111 12/26 23:06
likehouse:一個一面說慈悲 另一面說牛肉很好吃的 218.171.61.171 12/26 23:06
tapiola:佛看到眾生本來如佛的光明本性,結果他是218.168.152.111 12/26 23:07
tapiola:佛!我們看不到,所以我們是凡夫。218.168.152.111 12/26 23:07
likehouse:佛沒有分別心 但是 眾生有分別心 218.171.61.171 12/26 23:08
tapiola:另一個角度:我要成佛,但老師不是佛,218.168.152.111 12/26 23:08
tapiola:怎麼可能教我如何成佛?218.168.152.111 12/26 23:08
likehouse:沒有成道 就是沒有成道 那跟有無分別 218.171.61.171 12/26 23:08
likehouse:無關 218.171.61.171 12/26 23:08
tapiola:我對師長不能像對佛那樣恭敬,怎麼學得到218.168.152.111 12/26 23:09
likehouse:教你成佛的是如來指的路 後來任何眾生 218.171.61.171 12/26 23:09
tapiola:如何成佛的教授?218.168.152.111 12/26 23:09
likehouse:只要能了解佛所謂的路 就能度眾生 218.171.61.171 12/26 23:10
thismy:佛陀也吃肉 不能成道? 關吃肉屁事 124.82.111.214 12/26 23:10
tapiola:法師說的:不管師長是不是佛,先視師如佛218.168.152.111 12/26 23:10
tapiola:,一路學上去,等到自己成佛的那一天,必218.168.152.111 12/26 23:10
tapiola:然會證得老師果然就是佛!218.168.152.111 12/26 23:11
tapiola:大家可以先放下自己的知見多想想,不要急218.168.152.111 12/26 23:11
tapiola:著作結論。218.168.152.111 12/26 23:11
likehouse:抱歉那可不是我說的 佛說 若後末世有人 218.171.61.171 12/26 23:13
tapiola:再提供一個角度:佛菩薩的示現,還是要隨218.168.152.111 12/26 23:13
budalearning:ZZ大乘佛教的吃素說害人甚深 218.160.57.175 12/26 23:13
likehouse:稱頌吃肉有功德者 那是魔說 非佛說 218.171.61.171 12/26 23:14
likehouse:正法就是正法 法尚應捨 何況非法? 218.171.61.171 12/26 23:15
tapiola:順眾生的業感緣起。真的佛菩薩來了,我們218.168.152.111 12/26 23:15
budalearning:誰說吃肉有功德?倒是常聽人說吃素有 218.160.57.175 12/26 23:15
tapiola:不一定認得。心裡作凡庸想,看到的也就是218.168.152.111 12/26 23:15
likehouse:我有做結論嗎? 218.171.61.171 12/26 23:15
tapiola:凡夫。218.168.152.111 12/26 23:16
likehouse:是嗎? 我有說我不恭敬? 218.171.61.171 12/26 23:16
likehouse:還有 四聖諦八正道 你們有回應嗎? 218.171.61.171 12/26 23:17
likehouse:不符合就是邪教 這是我敢對佛發誓的 218.171.61.171 12/26 23:18
Crazyfire:真正該依止的是觀察行者的持戒嚴謹程度 140.112.4.235 12/26 23:18
Crazyfire:因為我們是凡夫~~沒有能力看出行者的內 140.112.4.235 12/26 23:19
likehouse:樓上是對的 但是老師的行為 218.171.61.171 12/26 23:19
tapiola:真是抱歉。我想說的是怎樣是比較好的,不218.168.152.111 12/26 23:19
Crazyfire:證境界或程度~~所以初期依師只能以戒為 140.112.4.235 12/26 23:19
likehouse:擺明不符合 四聖諦八正道 不知 218.171.61.171 12/26 23:20
Crazyfire:師才是安全的~~若上師持戒不如法的話~ 140.112.4.235 12/26 23:20
likehouse:要作何辯解? 218.171.61.171 12/26 23:20
Crazyfire:就完全沒有依止的必要!!!! 140.112.4.235 12/26 23:20
tapiola:等於是指責別人是不好的。這樣就沒法說了218.168.152.111 12/26 23:20
likehouse:依法不依人 這可是佛陀對我們的告誡 218.171.61.171 12/26 23:21
Crazyfire:依法不依人是鐵則~~~戒是法的體現 140.112.4.235 12/26 23:21
thismy:我倒是不知有誰說吃肉有功德 不要亂冠罪名 124.82.111.214 12/26 23:22
likehouse:有好和不好嗎? 只有有沒有偏離正道 218.171.61.171 12/26 23:22
tapiola:我說某甲哪裡哪裡好,變成意思是某乙那裡218.168.152.111 12/26 23:23
likehouse:我有冠? 一位眾人注目的導師 218.171.61.171 12/26 23:23
tapiola:不好... 佛法不是這個樣子的。218.168.152.111 12/26 23:23
likehouse:毀了四聖諦 八正道 另教眾大起顛倒 218.171.61.171 12/26 23:24
tapiola:依止法的內涵是依法不依人沒錯218.168.152.111 12/26 23:24
likehouse:我從沒說什麼不好 只是要大家行方便法時 218.171.61.171 12/26 23:24
tapiola:這很難解釋,也很難學......218.168.152.111 12/26 23:25
likehouse:要記得根本 218.171.61.171 12/26 23:25
Crazyfire:其實不難~~~要跟師父的話首先要看師父的 140.112.4.235 12/26 23:26
likehouse:就是難解釋 難學 容易偏離 佛陀才宣揚 218.171.61.171 12/26 23:26
Crazyfire:戒德~~是否符合八正道 140.112.4.235 12/26 23:26
likehouse:八正道的 有錯嗎? 就說到這了 阿彌陀佛 218.171.61.171 12/26 23:26
Crazyfire:持戒的外相威儀都不具足的話~~更不要相 140.112.4.235 12/26 23:27
tapiola:真正難的是瞭解自己的內心行相......218.168.152.111 12/26 23:27
Crazyfire:信那種上師會有什麼內證 140.112.4.235 12/26 23:27
tapiola:八正道容易瞭解嗎?需不需要人教?218.168.152.111 12/26 23:33
tapiola:我個人的經驗,沒有人真正做給我看,我其218.168.152.111 12/26 23:33
tapiola:實是不瞭解的。事實上,就算有人在我眼前218.168.152.111 12/26 23:34
tapiola:做給我看了,我都不一定馬上懂。那是慢慢218.168.152.111 12/26 23:34
tapiola:慢慢的,一次又一次的觀察思惟,才有一點218.168.152.111 12/26 23:35
tapiola:點小小的進步。如果我們自己能夠確確實實218.168.152.111 12/26 23:36
tapiola:判斷是不是依法的話,那的的確確不需要依218.168.152.111 12/26 23:36
tapiola:師。個人的一點心得分享。218.168.152.111 12/26 23:37
Crazyfire:我也分享一下~~要瞭解八正道的話~~最安 140.112.4.235 12/26 23:37
Crazyfire:全的方式就是讀雜阿含~~~不斷地聞思修~~ 140.112.4.235 12/26 23:38
Crazyfire:八正道我個人覺得不難懂~但"知易行難"啊 140.112.4.235 12/26 23:38
Crazyfire:雜阿含是最忠實可靠地紀錄了釋尊一輩子 140.112.4.235 12/26 23:39
tapiola:如果行難,那真的知易嗎?218.168.152.111 12/26 23:39
tapiola:什麼是正見?218.168.152.111 12/26 23:39
Crazyfire:傳法的身教和言教~~這樣一位"上師"就已 140.112.4.235 12/26 23:39
Crazyfire:經完整地把身教呈現在經典中了~~不讀經 140.112.4.235 12/26 23:40
Crazyfire:不深入地去讀雜阿含的話~~當然就不能全 140.112.4.235 12/26 23:41
Crazyfire:面地瞭解八正道的精神 140.112.4.235 12/26 23:41
Crazyfire:如果你認同佛教的話~~最可靠的雜阿含都 140.112.4.235 12/26 23:42
Crazyfire:把法寫在那裡了~~正見就在經典裡~~只是 140.112.4.235 12/26 23:42
tapiola:讀了但還是不懂怎麼辦?218.168.152.111 12/26 23:42
Crazyfire:要靠自己努力的聞思修那才會對自己有益 140.112.4.235 12/26 23:43
tapiola:如果真的懂了,那為什麼還沒解脫?218.168.152.111 12/26 23:43
tapiola:為什麼自己覺得知道了,但卻做不到?218.168.152.111 12/26 23:43
pork:自己喜歡的、熟悉的就說信了再懂 163.21.235.230 12/26 23:43
Crazyfire:現在都有網上白話資料可察~~~ 140.112.4.235 12/26 23:43
pork:反之則說懂了再信,真穩(茶) 163.21.235.230 12/26 23:44
tapiola:我是這樣看事情的,你是那樣想事情的。218.168.152.111 12/26 23:44
Crazyfire:所以沒有交集~~各人有各人的根性緣份 140.112.4.235 12/26 23:45
tapiola:我跟你讀同一部經,會有同樣的想法嗎?218.168.152.111 12/26 23:45
Crazyfire:我只求從最基礎最安全的方式來學習 140.112.4.235 12/26 23:46
tapiola:白話解釋是佛說的,還是譯者說的?218.168.152.111 12/26 23:46
tapiola:這中間那麼大段空白,要怎麼填補?218.168.152.111 12/26 23:46
Crazyfire:呵呵~~~既然你不認同我的方式我也不用說 140.112.4.235 12/26 23:47
tapiola:現在資訊隨手可得,成就者有沒有比以前多?218.168.152.111 12/26 23:47
Crazyfire:那麼多了~~反正任何事只要方向對了~努力 140.112.4.235 12/26 23:47
Crazyfire:去做都一定會有成果的~~~ 140.112.4.235 12/26 23:48
tapiola:這是一些思考的點,並不是不認同您。218.168.152.111 12/26 23:48
tapiola:我們在一步一步跨上去時,還是要有階梯的218.168.152.111 12/26 23:48
Crazyfire:白話翻譯完全是造經典原文忠實翻的 140.112.4.235 12/26 23:49
Cid:文言經典也是翻譯的不是嗎?218.166.204.211 12/26 23:49
Crazyfire:所以我只是提出一個最穩當基礎的方式 140.112.4.235 12/26 23:49
Crazyfire:呵~~其實梵文原典好像也是...... 140.112.4.235 12/26 23:50
tapiola:不認識『我』是一個大關卡,不認識要怎麼218.168.152.111 12/26 23:50
Crazyfire:而且最早的根本是口誦的~~如果懷疑到底 140.112.4.235 12/26 23:50
tapiola:拿掉?但是要認得『我』真的很難......218.168.152.111 12/26 23:50
Crazyfire:的話~~t大的確不見得要學了.... 140.112.4.235 12/26 23:51
Crazyfire:如果最根本的雜阿含都要疑懼的話~真的我 140.112.4.235 12/26 23:52
tapiola:我的意思不是懷疑到底,而是......218.168.152.111 12/26 23:52
Crazyfire:的建議對t大一點幫助也沒了~~~ 140.112.4.235 12/26 23:52
tapiola:選擇相信白話譯文的解釋跟選擇相信老師的218.168.152.111 12/26 23:53
tapiola:抉擇點在哪裡?在於我已經能夠判斷哪邊符218.168.152.111 12/26 23:53
tapiola:合正道嗎?218.168.152.111 12/26 23:53
tapiola:在於我已經能夠判斷哪邊是佛陀的真意嗎?218.168.152.111 12/26 23:54
Crazyfire:基本上~~一個假設是最可能接近符合佛陀 140.112.4.235 12/26 23:55
tapiola:不斷不斷的檢擇自己判斷的依據和概念是從218.168.152.111 12/26 23:55
Crazyfire:說法的雜阿含~~不論是白話 文言 或梵文 140.112.4.235 12/26 23:55
tapiola:何而來,才能漸漸瞭解『我』的知見是架在218.168.152.111 12/26 23:56
Crazyfire:也好~~如果這樣你還認為學不到正道的話~ 140.112.4.235 12/26 23:56
tapiola:什麼上面,才能跟佛法去比對如不如法。218.168.152.111 12/26 23:56
tapiola:其實還有一個邏輯也很簡單:如果根據雜阿218.168.152.111 12/26 23:57
Crazyfire:那是你的自由意志啦~~呵~~看緣份喜好啦 140.112.4.235 12/26 23:58
tapiola:含的經文就可以得到正道的話,那我一定可218.168.152.111 12/26 23:58
Cid:佛弟子皈依的對象是三寶, 當對於法寶 - 不論是218.166.204.211 12/26 23:59
Crazyfire:光讀經文不見得可以得正道~~但絕對可以 140.112.4.235 12/26 23:59
tapiola:以找到一個成就的人,就教於他的修學經驗218.168.152.111 12/26 23:59
Cid:自身經驗或是閱讀經典之心得 - 有疑問時, 應尋218.166.204.211 12/26 23:59
Crazyfire:得正見!!!!常聞思修的話 140.112.4.235 12/26 23:59
tapiola:請他教我,對不對?218.168.152.111 12/26 23:59
Cid:求僧寶的協助.218.166.204.211 12/26 23:59
Crazyfire:先有正見的話~~你才能判斷誰是具格的僧 140.112.4.235 12/27 00:00
Crazyfire:寶或上師~~~ 140.112.4.235 12/27 00:00
tapiola:如果說不管找到誰,都不能保證依那個人等218.168.152.111 12/27 00:01
Crazyfire:如果經典都不能先弄懂的話~~那樣尋師不 140.112.4.235 12/27 00:01
Cid:我想t大的問題也許是: 一個尚未建立正見的人如218.166.204.211 12/27 00:01
Crazyfire:是更有風險嗎?? 140.112.4.235 12/27 00:01
tapiola:同於依法,那我怎麼讓自己相信自己研閱經218.168.152.111 12/27 00:02
Cid:何建立正見. 在此階段, 一定少不了僧寶的協助,218.166.204.211 12/27 00:02
Crazyfire:所以我建議t大讀雜阿含是要先建立正見~~ 140.112.4.235 12/27 00:02
tapiola:典聞思修就可以依法?很難說服自己耶.....218.168.152.111 12/27 00:02
Cid:不論是直接(開示, 對談...)或間接(閱讀).218.166.204.211 12/27 00:02
Crazyfire:先培養自己的判斷能力~~進一步擇師才有 140.112.4.235 12/27 00:03
Crazyfire:安全和保障~~否則人心隔肚皮.... 140.112.4.235 12/27 00:03
Crazyfire:你要對自己有信心啊~~至少光看經典不會 140.112.4.235 12/27 00:04
tapiola:我們共同的問題是如何找到具德的老師吧?218.168.152.111 12/27 00:04
Crazyfire:有太大的風險~~但依止上師就很憑運氣了 140.112.4.235 12/27 00:04
Crazyfire:呵~~對啊~~所以我就是先建議你先讀經建 140.112.4.235 12/27 00:05
tapiola:因為對具德老師的存在有懷疑,所以產生那218.168.152.111 12/27 00:05
Cid:一般來說受佛教界公眾認同的僧人不會有太大的218.166.204.211 12/27 00:05
tapiola:樣的看法。218.168.152.111 12/27 00:05
Crazyfire:立正見~~擇師的話要先看其戒德是否嚴謹 140.112.4.235 12/27 00:05
Crazyfire:不要聽到誰是大成就者就驟然相信~~~ 140.112.4.235 12/27 00:06
tapiola:但是在某些前提之下,去考慮依止上師的內218.168.152.111 12/27 00:06
Cid:問題. 畢竟佛法尚未到了快要滅絕的階段.218.166.204.211 12/27 00:06
Crazyfire:因為內證的方面我們凡夫無法判斷~~但持 140.112.4.235 12/27 00:06
tapiola:涵,才是視師如佛的意思。218.168.152.111 12/27 00:07
Crazyfire:戒的嚴謹卻是可以觀察的~~就算僧寶內證 140.112.4.235 12/27 00:07
tapiola:您的顧慮我是同意的。218.168.152.111 12/27 00:07
Crazyfire:上沒有大成就~~但持戒嚴謹的僧寶不會讓 140.112.4.235 12/27 00:07
Crazyfire:信眾走歪路的~~~ 140.112.4.235 12/27 00:08
Cid:視師如佛應該是密乘特有的規矩. 一般尚未建立218.166.204.211 12/27 00:08
Crazyfire:我是以學法最穩定安全的角度來建議你的 140.112.4.235 12/27 00:08
Cid:對佛法正見的人是不適合接觸密乘的. 事實上,218.166.204.211 12/27 00:08
Crazyfire:建議t大的 140.112.4.235 12/27 00:08
Cid:就算是達賴的修學過程, 也是從顯教經論開始的.218.166.204.211 12/27 00:09
Crazyfire:達賴~~宗喀巴等大師也是相當強調持戒的 140.112.4.235 12/27 00:09
tapiola:瞭解。事實上視師如佛的目標是很高很高的218.168.152.111 12/27 00:10
Crazyfire:格魯派能在藏傳佛教居領導地位~~除了宗 140.112.4.235 12/27 00:10
tapiola:如果不是要爬那麼高,又要快的話,的確不218.168.152.111 12/27 00:11
Crazyfire:喀巴建立一套系統的中觀應成體系~~另外 140.112.4.235 12/27 00:11
Crazyfire:很重要的就是"持戒"!!! 140.112.4.235 12/27 00:11
tapiola:一定需要。安安穩穩的也是一種選擇。218.168.152.111 12/27 00:11
Crazyfire:基礎不夠的話~~想求快速爬高的話會摔得 140.112.4.235 12/27 00:11
Crazyfire:最慘~~既然你都可以視師如佛的話~為何不 140.112.4.235 12/27 00:12
Crazyfire:直接把釋尊當你的依止上師???? 140.112.4.235 12/27 00:12
tapiola:沒錯啊!愈快速力量愈大的工具,風險也愈218.168.152.111 12/27 00:12
tapiola:高!218.168.152.111 12/27 00:13
Crazyfire:他的一切身教言教都已在雜阿含中了~~剩 140.112.4.235 12/27 00:13
Crazyfire:下的就靠自己去努力聞思修來學習發掘了 140.112.4.235 12/27 00:13
tapiola:事實上,視師如佛和把釋尊看作是自己面前218.168.152.111 12/27 00:13
Crazyfire:直接先以釋尊來做上師是最穩定安全的 140.112.4.235 12/27 00:14
tapiola:的說法師是同一件事。但是能夠直接看到我218.168.152.111 12/27 00:14
Crazyfire:我知道修行深入後的可能風險~~所以我是 140.112.4.235 12/27 00:15
tapiola:的毛病,以種種善巧來調伏我心續的是老師218.168.152.111 12/27 00:15
Crazyfire:從安全穩定不會退失的角度來跟你說~~至 140.112.4.235 12/27 00:15
Crazyfire:於你將選擇怎樣的方式就是你的自由意志 140.112.4.235 12/27 00:16
tapiola:感恩!218.168.152.111 12/27 00:16
Crazyfire:我覺得自己有盡到善意分享就夠了 140.112.4.235 12/27 00:16
tapiola:隨喜師兄的善意!218.168.152.111 12/27 00:17
Crazyfire:不敢~~不敢~希望你能透過聞思修得蒙釋尊 140.112.4.235 12/27 00:19
Crazyfire:的雜阿含法益~~~那才是最重要的 140.112.4.235 12/27 00:19
Cid:話說回來, 初學者一般來說對戒律大多也不太了218.166.204.211 12/27 00:20
dorje:沒得正見之前,本來就不要接觸密承。不要亂 116.48.40.86 12/27 00:20
dorje:找上師。 116.48.40.86 12/27 00:21
Cid:解, 要如何確定面對的比丘是正確地持戒, 而非218.166.204.211 12/27 00:21
dorje:本來就應該學好小乘大乘打好基礎,對密乘生 116.48.40.86 12/27 00:21
Cid:戒禁取? 因此對初學者來說, 從持戒來判斷比丘218.166.204.211 12/27 00:22
dorje:信,再來找尋上師,觀察過覺得值得學習,才 116.48.40.86 12/27 00:22
Cid:的德行未必準確.218.166.204.211 12/27 00:22
dorje:去拜師的。 116.48.40.86 12/27 00:22
tapiola:另外說一下,依師是宗喀巴教法的核心,貫218.168.152.111 12/27 00:23
Crazyfire:呵呵~~Cid大說的對~~但我是從比較不會嚴 140.112.4.235 12/27 00:23
tapiola:串整個顯密道次第,不是到密乘才有的。218.168.152.111 12/27 00:23
Crazyfire:重走偏的角度來思考~~至於正見的建立只 140.112.4.235 12/27 00:23
Crazyfire:有靠自己的長期聞思修來努力了 140.112.4.235 12/27 00:24
Cid:其實初學者不用太心急, 就連悉達多也不是一開218.166.204.211 12/27 00:25
Cid:始就建立正見並走在正道上.. 走偏了, 看法錯誤218.166.204.211 12/27 00:25
Cid:了, 慢慢修正就是.218.166.204.211 12/27 00:25
tapiola:我的觀念是:對於自己還不了解的事,不一218.168.152.111 12/27 00:26
tapiola:定要馬上相信或接受,但也不要排斥或否定218.168.152.111 12/27 00:27
tapiola:,否則日後因緣到的時候,因為前面種的這218.168.152.111 12/27 00:27
tapiola:個障礙的因,碰到了也進不去,很划不來。218.168.152.111 12/27 00:28
brokenleg:之前覺得多聊可以懂的快 所以喜歡推文 58.114.91.227 12/27 04:36
brokenleg:討論 想說這樣激盪很快 不過今天去聽 58.114.91.227 12/27 04:37
brokenleg:八正道...怎麼說呢 不管跟誰學 58.114.91.227 12/27 04:38
brokenleg:五戒 十善業 八正道 是不會變的 58.114.91.227 12/27 04:39
brokenleg:少說點我的想法好了...聽聽佛說的吧 58.114.91.227 12/27 04:40
brokenleg:佛也說自己的法可以觀察 SO... 58.114.91.227 12/27 04:40
brokenleg:一起加油吧 上人這稱號是不妥 58.114.91.227 12/27 04:41
brokenleg:聽看看也許有幫助 不過還是對照經典 58.114.91.227 12/27 04:43
brokenleg:或許比較佳 58.114.91.227 12/27 04:44
brokenleg:加持這想法不是很了解 58.114.91.227 12/27 04:45
brokenleg:Z-5-6-6-1-10 跟加持想法好像有點不同 58.114.91.227 12/27 04:49
horngsh:眾生本來就是佛, 何須多言, 只是在當下,上 59.126.240.23 12/27 22:30
horngsh:師未必已達佛果... 59.126.240.23 12/27 22:30
horngsh:記得一位大德說過, "聽其言, 觀其行"有無 59.126.240.23 12/27 22:39
horngsh:符合三法印和八正道.... 59.126.240.23 12/27 22:40