Re: [心得] 蒙山施食

[soulheart (心如虛空)]

※ 引述《sheng530220 (想有妳在身邊吃火鍋)》之銘言：
:     那我也套一句話來說:讀書不一定有用 可是沒有讀 一定沒法用。
:     修行這種事，你照作了也可能看不到效果，可是你不做一定沒效果。
:     本來就是要相信自己照作了，就等於做好了。
:     佛陀是聖言量，本來同樣一件事情，他做的效果跟我做的效果就不會一樣
:     可是，你乖乖的照做總有一天會跟他一樣。
:     如同我們學佛這麼久，無明煩惱沒有滅除，生死還沒了，可是你能說佛法無效嗎?
:     能說佛法僅供參考嗎? 你這麼行的話，還會在六道輪迴嗎?還會起貪瞋痴嗎?
---------
我已經講過了，佛依眾生不同因緣說法，所以才有這麼多佛經，甚至還有衝突的說法。
如果你依照某個方法發生問題，一直沒有解決，那應該適度調整，或是換個方式，不一
定是要堅持某個方法。這是不是方法有沒效用的問題，而是是不適合的問題。
:      可見你對附佛外道的手法完全外行，附佛外道講了半天~~到最後，他不會叫你
:      依佛經上講的來說，他只會跟你一樣，佛經講的僅供參考，你們要相信教主，
:      相信師父我的經驗~~我親眼所見的是怎樣，不是佛經講的那樣子。
:      然後再說自己已經跟佛一樣的境界~八拉八拉的嘴砲。
--------
你講的是其中一種。而我最主要說的是，教你完全按佛經去做，但是卻是越做越差，
因為法師本身有問題。修行過程中狀況很多，非人還是魔再干擾有、邪人障礙也有，
這不一定是表面看得出來的。這種情況，建議是換老師，不要老想是自己的錯，是無
形冤親債主障礙，還是自己的幻覺。

還有按佛法做，有的只是看來像依佛法做出某些行為，而非真的契入佛法。剛開始都
只是類似有修而已，實際上怎樣要碰到狀況才知道。
:       這段我們就要再拉回來佛法，我們為什麼要施食? 如同我們為什麼要吃素一樣，
:       我們是是一種慈悲心，佛陀教導我們施食法門除了下施鬼道，也是在培養我們
:       的慈悲心，培養我們的正念。要知道施食法門具足了六波羅蜜，
:       布施> 布施我們的時間、水米等
:       持戒> 施食當下 身口意清淨 為利益法界一切眾生
:       忍辱> 放棄一切世間的欲樂與稱稽毀譽 修行佛法
:       精進> 大家都在ptt嘴砲 你在精進用功行六度
:       禪定> 身口意三業合一 一心專注在持咒念佛誦經施食
:       般若> 施食最後都誦心經 就是要籍這有為法 開顯我們的般若智慧與佛性。
:       沒錯，眾生有沒有來，眾生有沒有飽我們不知道~但so what?
:       佛陀教你施食只是為了叫你餵食嗎? 是教你修行成佛的法門呀~
:       為了訓練你的正念、長養你的慈悲心呀~~
:       那如果套用你的觀念~~那你跟那些沒學佛的人有什麼二樣~
:       禪定是什麼境界?到底你家佛的境界是什麼，你明瞭嗎?你真的明瞭嗎?
:       那些沒有學佛的人不就是你這口氣:~~阿你學佛就飽了啦~~
:                                      ~~阿佛祖在哪裡 你叫他出來呀~
------------
要講佛法道理我也知道，我的重點本就在實際面的問題，應然跟實然本就有差距，如果
能做到一樣那當然很厲害，但是狀況碰到要怎麼處理？你說碰到問題，用慈悲心處理，
繼續施食，那弄到快掛怎麼樣，你如果覺得沒差個人也沒意見，個人選擇而已，我是碰到
被搞得快瘋掉、快掛掉，所以我不會想用這個法，不是這個法不好，是我能力不夠，而且
牽涉人為因素。而且，我不想施食我換個方式不行嗎？我不能救濟貧苦，還是做其他善事
？我不做某個法不等於我完全否定佛法，再強調我只是找適合我的做。

至於我會講觀想就飽那些，也是表明一點。很多講佛法的其實只知道道理，根本不能證入
，我以前也會常想跟人講，後來想想自己根本做不到，做不到講那麼多幹嘛，基本的能夠
做到一點就不容易了，有心教人學佛，結果人家有問題，來來回回也不過那幾套佛理，也
幫不上忙，甚至接引人家去有問題的道場，想想無法幫忙別人顧好自己就好了。
:       那所以更應該要依經典，而不是依個人的感覺。既然施食的法門經上記載
:       比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷都能修行，那我們是佛陀的弟子，就是
:       要相信佛經，而不是你個人的感覺與經驗。除了非你拿的出來佛經上有講
:       ，佛陀說在家人不能做施食。否則施食法門就是每一位在家人都能修行的
:       法門，每日一次的施食不過五分鐘、十分鐘，還不夠單純嗎? 要花大錢嗎?
:       每日五分鐘、十分鐘就能修行圓滿的六度波羅蜜~~是搞有的沒有的嗎?
:       經典明明記載:施食法門功德無量，施食者龍天護念。
:       你說他是有的沒有的~~這才叫末法現像。   依你自己不依法，不是末法嗎?
----------
在家居士的問題有人提過了。

如果依大輪金剛總持陀羅尼經"汝等金剛聞持咒方法。速先誦大輪金剛陀羅尼神咒。
汝不持此法門者。一切諸咒縱令有驗。猶有行偽盜法之罪。滅度之後當落地獄受罪苦
已當落畜生道。"
"夫欲受持總持法門者。及誦經典坐禪種種善法。第一清淨。第二常決定志誠。第三
精勤不退。第四報佛慈恩。第五發弘大誓日夜精確報師僧父母恩。第六報菩薩恩。第
七報金剛恩。第八報三十三天恩。第九報四大天王恩。第十報持咒仙人恩。"

我想應該有不少人沒唸過這大輪金剛總持陀羅尼，那持一些常見的或普傳的咒可以嗎？
當然很多法師應該也認為無礙，因為很多教人持咒的也沒教人一定要唸這個。

另外，吃不吃素都有經典依據，你說要吃不吃勒？這當中也有解釋的空間。講這些只為
表明佛法本就依不同眾生根器，也可能有不同的因緣，並不是所有都一體適用。

嚴格講起來，就算是現在的五戒在家居士，也不見得等同佛陀講法時的五戒在家居士，
因為時空環境不同，現在的人守戒並沒有那時好，而且末法眾生因緣也沒那麼好。不過
，有的人就算沒受戒做了也不見得有什麼事，那又該怎麼說？

就是每個人狀況不同而已，那自己又怎知別人因緣如何，一定適用什麼還是必要學什麼
嗎？很多人也是在過程中碰到狀況，不斷得更改調整，甚至有的還要重新修起，講起來
修行不容易。

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 111.248.66.94
推 ccclum:S大，其實我不太懂為什麼佛版會談這些法門耶!
→ ccclum:怪怪的....
→ poohkoala:根據長期觀察這個法門已在本版非固定週期出現過幾次~
→ poohkoala:前面或許已有共識~但又有人矇查查沒爬文炒了冷飯~
→ poohkoala:最重要的一點就是到底招不招鬼??卻都忽略了一點
→ poohkoala:三界唯心=>一切外境皆自心所變現~正所謂疑心生暗鬼
→ poohkoala:有鬼就熱烈討論,對於幻境特別執著~卻忘了[放下]