作者ALISAaabbcc (背後的真相?)
看板Buddhism
標題Re: [心得] 施食後所拍攝到的光輪
時間Sun Oct 11 23:42:04 2009
四分律鈔十四 云 :「 佛言:若有眾生等能供養,彼檀波羅蜜,則為增長壽與財。」
行甘露施食,在於滋養我們內心的慈悲,能視彼眾生極苦為己苦
施食功德、福德當然會有,但真正目的是在於 利他也利己
行者應遵世尊所旨,確實如法的去施行
並時時反省自己是否誠心誠意,而不是以求感應或殊勝景象為主
布施若能漸漸做到、體會到
"無行布施之人 無布施之物 無接受布施之者"
如此便是心無所住~ 非隨順相、逆相而著相
是布施中的 真布施
是 了凡 四訓 中所提的 真善 與 偽善
我想這應是我該有的態度
※ 引述《beyondband45 (乃文妳好棒)》之銘言:
: 光輪,又稱之為 法輪、壇城。不同道場有不同的稱呼。
: 有人曾經反駁,認為有幾種可能才會有光輪的現象:
: 1.相機發霉
: 2.鏡頭上有水滴
: 3.用閃光燈照相 若處於所在的地方有極微小的灰塵 灰塵會被
: 相機的閃光所補捉 產生光輪
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: 亦有不同看法:
: 1.一個光輪,即代表一尊佛菩薩的淨土。有許多正在舉行的法會/正在講經的道場/
: 或在道場裡正在舉行的活動-例如夏令營/講座/素烤(這裡皆指正信的佛教道場),
: 或是出家法師的週圍。此時照相照到光輪的機率相當高,用不同相機亦有相同
: 情況。所以有這種說法:一個光輪代表一尊佛菩薩。
: ps:因未經過道場允許,我不能私自上傳相片。不過網路上有千佛山網站,
: 裡面就有幾張這種殊勝的相片。
: 2.有些人則認為這是靈體。
: 光輪你放大來看,如果能看到裡面的形狀類似壇城,每尊佛菩薩有不同的壇城
: 例如文殊菩薩有文殊菩薩的壇城等。那就可以歸類為是佛菩薩的光輪。
: 如果什麼都不是,就可能是以上幾種可能。相機問題/靈體。
: 3.有些人則認為是合成照
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: 我在兩個道場擔任攝影,道場的相機/自己的相機/信徒的相機/手機
: 皆在道場裡照過光輪。
: 其中有一張在道場照到的光輪裡,有看到一尊慈祥的佛菩薩面孔。
: 不過不要太在意這些。
: 因為你施食是為了施食,而不是為了要照到光輪。
: 就算沒照到,不代表佛菩薩或是眾生沒前來。
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◆ From: 110.50.131.12
※ 編輯: ALISAaabbcc 來自: 110.50.131.12 (10/11 23:44)
推 beyondband45:不過若能因此而生信心,又何嘗不可呢 220.131.172.18 10/11 23:52
推 delphinus:很好 加油 :-)202.132.132.234 10/12 07:59
※ 編輯: ALISAaabbcc 來自: 110.50.146.203 (10/14 19:30)