→ bnmce:不推不行 您說的極為中肯:) 推218.166.147.207 08/14
→ minihuang:恩...講得實在是非常地吻合中道.不落兩藤 推 140.112.143.88 08/20
末學本身接觸中台山約一年吧 還請各位師兄多多指教
親近中台山的因緣 可能要打從久遠前從新聞、轉寄E-Mail當中得知負面訊息。
其中有個負面消息是「砸了很多錢、蓋的富麗堂皇...」
而末學當下的反應是，這並不能拿來當做批評的理由，這樣的批評是相當無知的。
也不有人說慈濟的靜思堂蓋的那麼漂亮？
（因為末學也有待在慈濟，所以對於外界的批評、用怎麼樣的形式批評，
其實都了然於胸了...^^|||）
不外乎，現在的人的習性，眼睛很容易就在這錢上著眼，對這錢很感冒。
每個道場的空間，不都是這團體的人活動用的空間？
學佛要「處中得道」，若要執著於沒錢的就是對的，有錢就是錯的，則落入邊見吧...
至於詳細的內部設施，為什麼要這樣子蓋，
如有師兄有興趣，末學可以一一與大家分享。（都是有深度含意的...）
末學也聽過有人看不慣慈濟裡面的裝潢...@@...
總之，捫心自問吧...看到好的要讚嘆，看不順眼的要反觀自照，
時時刻刻應是處於學習狀態，而非挑骨頭狀態...
套句一般的話：「這世界並不是以你為中心而轉的...」
萬不可輕言毀謗...一竿子打翻一船人...凡事得多問問自己吧...
可能就是當時種了這個因吧！我雖然沒接觸過中台，
但會跟同學朋友們聊聊，並且試圖用另一種觀點來引導...
所以之後，在一次中台的師父來學校演講中，跑去聽了...
感覺挺不錯的，於是也一個人去精舍看看、認識了精舍住持師父...
問了許多問題、同時也解答了許多...豁然開朗...
接下來，來聊聊關於佛法吧...
中台山的網頁：http://www.ctworld.org.tw/index.htm
末學也有在接觸：獅子吼站、法鼓山、佛光山...等地的資訊...
末學並沒有看到中台山上的佛法、是否跟跟上述道場有什麼出入...
如果就佛理上有問題的話，也還請師兄寫信給我討論看看...：）
再來，這個討論串沒有提到的，「法輪」的出現，
師父也是說，無須執著...
記得虛雲老和尚開示錄裡面有講到，有位居士念佛念到「地湧金蓮」，
虛雲老和尚也是告訴他，不可執著...
有好的情況，無須執著，有壞的狀況，也無須執著。
該當回到方法上用功，不也是麼...
聖嚴法師也教了了一句很好用的方法：「不管妄念、回到方法。」
（不過末學也是蠻好奇的，為什麼其他道場沒這狀況...
但經過一番打聽，其實每個道場也有每個道場不同的「殊勝」狀況...
只是有沒有比較傳出來罷了...）
最後，回到最前面發問師兄的問題，關於供養的事情。
末學去年第一次回中台山，參加八關齋戒，順道一起皈依、五戒，
由於穿的是居士服，末學皮包也就沒帶，師兄也沒告訴我有這件事情。
尷尬了...空紅包袋發下來...大家都在裝...唯獨我...^^"""
當時末學就 用一顆恭敬的心 供養老和尚 （紅包袋當然是空的...）
在中台上 師父常會提醒一件事情吧
齋僧功德最大 （佛典故事裡面也很多這樣的故事...）
一般道場或許比較沒有這麼直接講 但「供僧」這件事情 總是對的吧
六波羅蜜 也是以「布施」為第一
簡言要之 對的事情 當然要做
但執著於 沒提醒「供僧」這件事情 就叫如法
而提醒大眾「供僧」 就叫做不如法
實在是說不過去 （慳貪眾生，自當以布施來對治...）
況且中台山上的殿堂一進門 功德箱也寫得很清楚：錢財入山門 功德歸施主
這些錢自然會用到該用的地方 無須擔心 因果本來就自負責
若沒有供養 沒有護法 沒有功德主 哪來的這場所、哪來的飯吃？
總不能大家都以禪悅為食吧...餓肚子～:P
（或許有些朋友很執著於「布施」就要給那些窮苦人家...
原則上ok...那您可以找這樣的團體予以幫忙...
但供養支持這間禪寺，見者歡喜的心，隨喜功德贊助，不也是很不錯嗎？）
至於關於「名聞利養」的問題 我也想建議另開一個討論串
這也是末學不大懂的地方 佛遺教經 持戒 裡面這麼寫到：
「...一切種植，及諸財寶，皆當遠離，如避火坑...
...不得斬伐草木，墾土掘地。....」
中國過去的祖師大德百丈禪師 創立了百丈清規，「一日不做、一日不食」...
慈濟證嚴上人 也是秉持這一日不做、一日不食的道理 不接受信徒供養
那到底僧眾 給不給供養才叫做如法？
（一般世俗的觀念總是覺得「供養」就是貪圖利益...實際上應該不是吧？@@...）
來自十方緣，化成十方悲，轉成十方智，還向十方眾。
以末學淺見 應該都是Ok低...（畢竟地緣不同...應可以適度調整...）
還有 佛經也有寫到 不得販賣佛書 以求生活
（佛陀教育基金會的書後面都會註明：沒有販售行為）
那市面上的著作講解佛經 到底是怎麼樣的情形..@@..（還請師兄慈悲另開話題指導）
是說 只要不是為了求生活而賣佛書 就ok嗎？
（是為了給大家方便得以聽聞佛法...）
另外 還有關於梁武帝與達摩祖師的公案
希望佛子們不能這麼「只知其一、不知其二」
「所謂布施者 必獲其利益 若為樂故施 後必得安樂
供養已訖 當願眾生 所作皆辦 具諸佛法」
這是結齋中的一小段 萬不可因這公案否定掉「布施」
還盼佛子能對這梁武帝的公案 更能深入研究才是
六祖壇經：「見性是功，平等是德。念念無滯，常見本性真實妙用，名為功德。」
而關於這公案 我們可以另開一個討論串 在此就不再詳細討論 :)
所以 其實末學近日也正值在學習山上的規矩
每一個道場 都有每個道場的規矩 :)
很快的大略與大家分享 還請多多指教
大家一起學習、共同成長 ：）
補充一下 若要佛法興 唯有僧讚僧 佛陀四眾弟子相和合
還盼諸位師兄佛子們 若在版面上討論 可以多加留心 ^^
若真有很「銳利」、「不如法」的問題或爭議，也還煩請看到此篇的師兄，
還請師兄慈悲、寄信到末學的信箱，給末學指導～
不勝感激，感恩各位師兄，阿彌陀佛～：）
南無本師釋迦牟尼佛
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