※ 引述《boxer (嘟嘟好小香腸)》之銘言：
: 在下有幾個問題想請教，如果有知道的大德請撥空回答一下^^謝謝...
: 1.念珠的正確使用方法。
念珠其實就是用來記數用的，所以並沒有其他特別的使用方法，
捻完一圈掉頭在捻即是。
: 2.念珠的顆數應該是多少，問這問題大概有點怪，
: 因為現在有的念珠好像是裝飾品意味比較重，顆數上不太一定。
一般都是一百零八顆，掛在手上似乎不太一定，大約十八顆吧!
現在社會確實也有不少人拿來當裝飾品，那便失其莊嚴了。
其實顆數多少也不須執著，重要的乃是念佛是否一心而已。
: 3.平時有空時唸"南無阿彌陀佛"好還是六字真言好?
皆相當不錯，但南無阿彌陀佛義為無量，能夠總持一切功德，
倘若誠心念之，則是心作佛，是心是佛，與佛念感應道交，
必獲無量利益，因此建議閣下心中常掛佛號，而其餘諸咒，
則可利用早晚二課之時持之。
: 4.有的算命師會幫人改運，但是業力基本上應該是自己內外作為所引發的果，
: 改運感覺上似乎跟我所知道的佛理有所違背，不是連佛都無法改變業嗎??
: 花個錢可以讓厄運去除變好運...有這麼簡單嗎??
: 就是說，我們做壞事必須償付代價(惡業)，經由算命師的某些法術就消失??
業力乃是自轉自造，自作自受，算命者尚且算不准大善大惡之人的命，
又豈能改運?所謂改運者，最多不過能藉由風水之改易，稍稍改變磁場，
至於所謂定業，自然只有自我方能著力了!假如你想要了解因緣果報之不虛，
可以去參考"了凡四訓"一書，看了以後，對於是非善惡就會豁然開朗了!
: 5.何謂外道??
佛法乃是求此心之解脫，往內探求，謂一切法不離此心，因此佛門典籍
又稱為內典。至於世間其他向外探求之宗教，諸如求長生之術，
求上帝之救贖等等，皆是心外求法，相對於佛法就名之為外道。
: 6.如何回向??唸回向文就可以了嗎??
光念是不夠的，在我們做完一堂功課，如念畢多少佛號或誦畢幾卷經時，
皆會以至誠懇切之心回向西方淨土以及一切眾生，回向文是古德所作，
方便後人發菩提心，所以我們念時必須觀文而發心，若只是口中唸過，
則罕功德矣!
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有物先天地，無形本寂寥，
能為萬物主，不逐四時凋。
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