作者Dannan (無感傷詠嘆調)
看板Buddhism
標題Re: 說真的
時間Sat Feb 15 12:31:18 2003
※ 引述《jokker (流浪狗小跑步)》之銘言:
: ※ 引述《bnmce (La Clemenza Di Tito)》之銘言:
: : 拜山的行為感覺有些不理性耶 @_o
: :ꄰ 為什麼要透過某種儀式才能證明我們對某種信仰的虔敬?
虔誠並不是要透過儀式的試煉才能算虔誠.
: 六祖壇經,機緣品第七
: 達曰。若然者。但得解義。不勞誦經耶
: 師曰。經有何過。豈障汝念。只為迷悟在人。損益由己。
: 口誦心行。即是轉經。口誦心不行。即是被經轉。
: 聽吾偈曰
: 心迷法華轉。心悟轉法華。誦經久不明。與義作讎家。
: 無念念即正。有念念成邪。有無俱不計。長御白牛車。
佛說八萬四千法,對治八萬四千心;
若無八萬四千心,何來八萬四千法?
八萬四千心,妄想煩惱執著而已;
八萬四千法,應當就包括您所指的'儀式'.
我執與法執都是執著.
有所執必有所失.
儀式是可能隨著時代地域而遞嬗增減的,
但這些何妨只視作增上修行而制的殊相?
儀式可以千變萬化,
迷悟之分不容咫尺,
如何從儀式中正確體解,進而實踐佛陀教法的內部精神,入佛知見,
這才是真正的重點.
六祖所說,並不是要人不誦經(以此借代為'儀式'的整體概念),
而是能透過誦經去轉迷為悟,而非執經成迷,落入分裂的辨證;
因指而能見月,不是以指為足,更不是以指為月,
此之謂'心迷法華轉,心悟轉法華'.
以上是鄙人對於'儀式'的一點淺薄的看法.
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◆ From: 140.112.242.187
→ wwli:難得在Buddhism版讀到如此純淨的正見! 推 61.223.16.150 02/15
→ wwli:而且還有加標點符號! 推 61.223.16.150 02/15
→ dong2:推有加標點符號~~~XD 推 61.70.146.129 02/16
→ larbin:原來SR社胞都有來..習慣性沉默 推 61.224.40.127 02/16