※ 引述《swandance (慚愧)》之銘言：
: 您落入二邊窠臼，所以心動不息；自息不得，又欲動他。
: 如果要配合您還不簡單，只消答道：不可以妄止妄，需以真心為本......
: 但請靜思，這樣的答案有何意義？
: 「真」不過是個名詞，您有能耐拿它來修佛道、得證量嗎？不過是對想蘊的執取而已。
: 您認為我是笑話，那又如何？您就看笑話、看我隨業受報嘛，您在“緊張”什麼？
: 至於在下是不是笑話，您覺得該由誰來評判？您的那些概念嗎？
: 如果是，那是誰說了算？如果不是，您又堅持什麼？
: 呵呵...
我覺得比較負責任的做法是針對對方邏輯上不合理的地方提出質疑
如果邏輯上有問題又在鬼扯東鬼扯西 替論敵安上落入二邊的窠臼
卻又沒說論敵落入的二邊是哪二邊...到底哪裡有問題?這種講法實在不負責任
至少也引經據典 不然佛陀的聖言量難道是擺好看的歐
要不然乾脆立個論式讓論敵討論一番 不然照您這樣扯只會扯向天邊
裝神弄鬼搞神秘 說啥 真妄根源之關捩，我不願在網路明論。
不可明論，信戒無基者聞後壞亂正法也
您不是聽的人，說了也聽不懂。
真是傲慢(我就是覺得這樣的態度傲慢啦 怎樣 以上都來自15311的推文)
確實如您所說「真」不過是個名詞
而邏輯確實無法真正論及到勝義諦的邊邊(誰又能了解諸法實相呢...除非成佛)
但是你的論點主張連邏輯因明都無法通過 這種主張能相信嗎?
只是削鉛筆用的超級小刀而已ㄟ 又不是雷射刀
不然因明乾脆從佛學院的訓練中拿掉算了
既然都上來po文了....就不要怕人家來檢視你
確實您的笑話不是DATOGUO的概念來評判 但是您又舉不出經典出來
邏輯又不通 連鄉民這關都過不了 不要說聖言量了
再者 道理是要講給大家都聽的懂 要講的文鄒鄒像是古人講話一樣之乎則也
我相信板上很多鄉民都很會這套 不過我覺得這樣沒啥幫助 亂扯而已
道理都無法清清楚楚 明明白白講 拿一些沒有關係顧左右而言他的話
實在沒啥意義
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