※ 引述《[email protected] (Deep River)》之銘言：
> ※ 引述《YuGar (我愛死小白了 =_=|||)》之銘言：
> : ※ 引述《[email protected] (fdm)》之銘言：
> : 第三、沒有人能不得救，滔天大罪難得一字悔。
> : 就算是五無間罪，能誠心悔，一樣可以得解脫。
> : 只問他的本性，不問罪業。
> 小弟在這邊多問一些：這些真的是佛法的觀點嗎？
> 這個樣子似乎因果報應便變的不是那麼重要了 是不是？
> 可是這好像（對我而言）又覺得怪怪的說...
說個故事給你參考。佛世時，阿闍世王親近提婆達多而做出總總
危害僧團、世尊的舉動，並且囚禁他父王，以致於他父王餓死，
這是五逆重罪。
佛陀說，犯五逆重罪的人，是要受地獄果報的。後來阿闍世王
全身長爛瘡、痛苦不堪，加上已有悔意，所以去見世尊，並在
世尊前懺悔。世尊為他說法，他歡喜踴躍。（據說阿闍世王前
輩子也是修道人，所以是很聰明的）
後來世尊說，如果阿闍世王不犯五逆重罪，那麼他會在這次聽
法時見法，證得法眼淨。但因為他懺悔的力量，使得他原本要
下地獄受苦一劫那麼長的時間，變成只是在地獄中一瞬間然後
就出來了。
所以懺悔有用，但是沒做過惡事更好。就像新的素布，容易染色
。如果染黑了，就要先洗淨。
並且懺悔是真的明白之前所做的行為（身口意）其不適當之處，
而不再做，而不是跟某個神認錯，然後繼續再犯，這樣就不是懺
悔了。懺悔不是一件簡單的事，要明白自己行為的不清淨之處也
並非很簡單。這就是為啥麼很多人要持續修習懺悔法的原因之一
吧！
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只在此山中 雲深不知處
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卍 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> ◇ 南無護法韋馱尊天菩薩 ◇