噓 chuit:ㄚ天到底懂不懂什麼叫做不見罪羯磨61.217.247.70 10/02 20:10
→ chuit:羯磨法中不見罪者作舉罪羯磨，沒有所謂的不61.217.247.70 10/02 20:11
→ chuit:見罪羯磨~ 律藏讀得成這樣~ 真是太超過了61.217.247.70 10/02 20:12
《四分律‧卷43》：
「爾時世尊。往被舉比丘所。作如是言。
汝曹莫犯罪。而言不犯不懺悔。……
彼犯罪比丘作是念。……
我今若不見罪。此比丘今即當為我作不見罪羯磨。不懺悔羯磨。惡見不捨羯磨。
若彼比丘與我作不見罪羯磨。不懺悔羯磨。惡見不捨羯磨者。
彼比丘不復與我共羯磨說戒。
不共我自恣同一屋住一處坐一床一板在前食後食。
亦不隨歲數大小恭敬禮拜執手迎逆。
若彼比丘不與我同一羯磨共說戒。乃至不執手迎逆者。
眾僧便有鬥諍事生。共相罵詈誹謗伺求長短。僧便當破。
令僧塵垢。令僧別異住。
若比丘重此破僧事者。應如彼言有罪應如法懺悔。
止止比丘莫共鬥諍罵詈共相誹謗伺求長短。
汝等一切當共和合齊集同一師學如水乳合。利益佛法安樂住。」
《根本說一切有部毘奈耶‧卷10》：
「時具壽舍利子為眾上座。
時授事人告上座曰。須鳴健椎。
上座問曰。
欲作何事。勿令正法致有毀損。為誰作遍住法乃至出罪。
報言。
無如是等事。
但為尊者大目連妄記他事。廣說如上。不肯見罪。
我等依法與作不見罪羯磨。
舍利子言。
具壽。汝等勿作非法。惱亂耆宿有德苾芻。
大師世尊具一切智。於一切事得大自在。
汝今應往請佛決疑。隨佛所教汝當奉行。」
《根本說一切有部尼陀那‧卷1》：
「如是若於四界。有別事起。作七羯磨等。
謂驅擯羯磨。今怖羯磨。折伏羯磨。
求謝羯磨。不見罪羯磨。不如法悔羯磨。不捨惡見羯磨。」
《彌沙塞部五分律‧卷11》：
「佛以是事集二部僧。種種遙呵責優蹉已。告諸比丘。
今為諸比丘尼結戒。從今是戒應如是說。
若比丘尼知僧如法與比丘作不見罪羯磨。
諸比丘不共住不共事不共語。而隨順之。
諸比丘尼語是比丘尼。
姊妹。此比丘。比丘僧已作不見罪羯磨。
諸比丘不共住不共事不共語。汝莫隨順。
如是諫堅持不捨。應第二第三諫。
第二第三諫。捨是事善。
不捨者是比丘尼得波羅夷不共住。
餘皆如調達破僧中說。不犯亦如彼說。」
前面引的幾個，都是上座系部派所傳承的律藏，
也都存在著「不見罪羯磨」這個專有名詞。
誠如chuit君指教般，我律藏並不是讀得很精通；
但「不見罪羯磨」五字確實是我曾讀到過的。
也許chuit沒讀過或疏忽忘記了。這倒也無妨。
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→ bobju:慘了,風度被比下去了.. 211.74.253.140 10/04 01:56