作者yamola (草本-也是好學生)
看板Buddhism
標題Re: 評:「關於毘舍離耶舍比丘事件 …」2-2
時間Sat Oct 4 11:33:37 2008
※ 引述《pepsilin (知識天的圖書館員)》之銘言:
: ※ 引述《jokker (微雨從東來)》之銘言:
: : 1. 耶舍比丘是親從佛聞, 他所說的內容也被收入經藏
: : 證實當時的僧團同意這個說法是由佛所說, 無誤
: 傳說中,耶舍比丘是阿難尊者的弟子。
: 同時,毘舍離城事件至少發生在佛滅一百年後。
: 耶舍比丘究竟如何“親”從佛聞?我很納悶。
: 「親從佛聞」四字,大概是要強調耶舍比丘傳承的正當性吧。
: 從史料考據,耶舍比丘大概不太可能真的親從佛聞。
所以你懷疑律藏的真實性囉,
那你還引的津津有味幹麻??
不知道您討論耶舍比丘這個例子,是為了講什麼事情?
就是講佛教版可否使用多數暴力吧
耶舍比丘這個事情,是否可以被講成多數暴力的例子,
你和chuit 的立場有點出入。
姑且不論論藏記載耶舍比丘事件的精確度,
你還是可以發表你對多數暴力的看法。
還有現在討論有點離題了,
你的這一系列討論還引出
捉金銀、白衣可閱讀律藏的看法,你就行個方便,做個總結吧。
另,根據我在泰國出家的學長說,他門搭車船是不收車資的,
出遠門也是會帶個小沙彌,比丘也是不捉金銀的。
祝事事順心阿
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耶舍比丘討論第一PO
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→ yamola: ●◤◎︵◎ 施主,您認真了~~~
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◆ From: 140.120.11.249
→ mormolyca:他會回你說 小沙彌幫比丘洗錢...... 61.217.246.127 10/04 15:43
→ mormolyca:不過 我很納悶 淨人可以收"不淨施"嗎 61.217.246.127 10/04 15:44
→ mormolyca:依他的說法 等於指控耶舍的僧團也透過 61.217.246.127 10/04 15:44
→ mormolyca:淨人在收"不淨施" 所以天下烏鴉一般黑?? 61.217.246.127 10/04 15:45