※ 引述《chuit (從菩提樹下走過)》之銘言：
: 三道四」之徒，而耶舍長老的說法明明白白
: 出於經藏，知識天卻以一個白衣的身分，自
: 行替耶舍長老冠上了一個向俗眾（在家者）
: 說僧律的「波夜提」戒罪，這可真是好一個
: 「僧事、僧決」。
《摩尼珠聚落主經》，確實是收於阿含部的經藏中，這點沒錯。
然而，關於「僧人可不可以受取金錢」，這是戒律的問題。
事實上，關於僧人與金錢之間規範，幾乎多半見於各部派的律藏。
chuit君根據「摩尼珠聚落主經收於經藏」，
因此認為「『僧人可否受取金錢』不屬於律條」，
這未免有點牽強。
倘若甲將國家機密的內容，重新打字後放在部落格上，
而乙將該部落格列印後，四處散佈，
則我能不能說：「某乙根本沒有散佈國家機密，而只是散佈一頁部落格」？
「經藏曾提及的律條，就不算律條」，這邏輯我怎麼想都覺得怪。
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