Re: [討論] 佛教各乘的相異成佛之路

[armida (東岐明)]

※ 引述《armida (東岐明)》之銘言：
: 根據佛經，諸佛與阿羅漢在般涅槃後，五蘊息滅，不受後有。
: --勘誤說明----------------------
: 感謝AHJKL大德的指正。
: 上句說法有誤，因為「五蘊」與「五取蘊」是不同的。

唯恐說明不清，引起另種誤解，在此依我個人意見，勉強再作說明。

般涅槃後，五取蘊不再生起，不再貪染墮入輪迴。
涅槃之中，並無五蘊，所以涅槃是五蘊息滅。
然而涅槃之外，隨順因緣可顯身心五蘊，非受輪迴所限。

上述或有語病，但未能想到更好說法前，也只能先如此勉強說明。

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◆ From: 118.167.241.46
→ horcetian:何謂涅槃之外?
→ cool810:二乘行者入涅槃後是否能再迴小向大的問題，不同學派有不同
→ cool810:說法。如先前原po提到南傳無迴小向大之說，北傳大乘學派之
→ cool810:間也有不同異說；個人建議有因緣的話可系統次第的學習佛法
→ cool810:，自可消弭不同宗見，如果長期處在異說中很難再進步。
→ poohkoala:就算沒有[迴心向大]的理論,但卻有行動證明的事實