→ ilanese:說小乘是種貶稱,結果你搞個「上乘佛教」的名相,我就覺得 10/13 18:27
→ ilanese:好笑。 XD 10/13 18:27
→ poohkoala:可以爬文~之前很多人問過~請用天台宗的[六即佛]理論 10/13 19:20
→ poohkoala:分析.. 10/13 19:21
→ summertrees:淨空法師說小乘是基礎,何來貶意?自設名詞實在不是很妥 10/13 22:43
→ summertrees:如實地說上座部不好嗎?上座還不夠高,要再來個上乘? 10/13 22:44
→ summertrees:你既明白是不同的,又為什麼硬要以上座部觀點質疑大乘? 10/13 22:46
→ summertrees:要我說,我會說放下這種名相爭辯,老實修行,等證果了, 10/13 22:48
→ summertrees:自然就通通明白了.等到西方極樂世界就能搞懂了XD 10/13 22:50
推 AHJKL:金剛經:"如來為發大乘者說,為發 最上乘 者說" 10/14 00:53
→ AHJKL:關於文中上座部對大乘的疑問,您是說"阿羅漢身壞命終無所有 10/14 00:54
→ AHJKL:嗎?" 因身壞命終無所有,故無法再入生死海?是這個意思嗎? 10/14 00:55
→ AHJKL:(請原po回答,好直接對應原po的問題,其他人煩請勿回答) 10/14 00:56
→ armida:依我所知,上座部認為阿羅漢命終入無餘涅槃,不再輪迴。 10/14 01:05
→ AHJKL:那是"阿羅漢身壞命終無所有",因無所有故不再輪迴嗎? 10/14 01:21
→ armida:不是。 阿羅漢般涅槃,即斷生死因緣,故而不入輪迴。 10/14 08:18
→ armida:至於涅槃,上乘說是『苦的止息』,並未提及『一無所有』。 10/14 08:22
→ AHJKL:既然知道並非""阿羅漢身壞命終無所有",那問題不就解決了? 10/14 21:27
→ AHJKL:水喻經之七種人,一般眾生大概都是前三種,阿羅漢是第七種人 10/14 21:31
→ AHJKL:"至彼岸已,謂住岸人"。一般說來佛經所說的菩薩,皆是到彼岸 10/14 21:34
→ AHJKL:後,因本願力故,從彼岸復入生死大海,救脫眾生,圓滿六波 10/14 21:35
→ AHJKL:羅密。 10/14 21:35
→ AHJKL:假如"阿羅漢身壞命終無所有"成立,那麼就如同某些人所說, 10/14 21:36
→ AHJKL:初果七生、二果兩生、三果一生、四果無生而必脫輪迴,因為 10/14 21:36
→ AHJKL:身壞命終無所有,作斷滅論,就沒有東西可以輪迴了,所以成佛 10/14 21:37
→ AHJKL:無望。故又創出一些論點,必須"綁執"、"不能證果"之論, 10/14 21:38
→ AHJKL:以維持累劫以來生死輪迴,否則就不能成佛的論點。 10/14 21:39
→ AHJKL:請注意,"阿羅漢並非身壞命終無所有",重點是"無五取蘊", 10/14 21:40
→ AHJKL:也就是說不回去貪欲染著色受想行識,不愛欲五蘊故解脫, 10/14 21:40
→ AHJKL:解脫者解脫知見。 10/14 21:40
→ AHJKL:但重點來了,既然知道輪迴的根源在於貪欲染著五蘊,譬如三界 10/14 21:41
→ AHJKL:火宅,阿羅漢已經從其中畢業了,但是因發菩提心故,因彼願力 10/14 21:42
→ AHJKL:故,得佛願力(如阿彌陀佛的四十八大願),不生退轉,從淨土 10/14 21:43
→ AHJKL:還復而來,這是比較保障的,因佛願力故,否則若可能會因眾生 10/14 21:44
→ AHJKL:難度,而生退轉心,但請注意不是退轉阿羅漢果位。 10/14 21:44
推 AHJKL:1FLYO03i (Buddhism) 061.焰摩迦的我見 10/14 21:54
→ AHJKL:還有,阿羅漢是一個果位的象徵而已,代表殺賊、應供、不受 10/14 21:59
→ AHJKL:後有,不是"阿羅漢是重在個人解脫的自了漢",應該說隨眾生 10/14 21:59
→ AHJKL:因緣,有人想直接入阿羅漢涅槃解脫,但不能說是阿羅漢都是 10/14 22:00
→ AHJKL:重在個人解脫的自了漢,阿羅漢不是這個定義,請詳閱c大之 10/14 22:01
→ AHJKL:我多月前有寫一篇阿羅漢文,但還沒寫完,就是在討論這個論點 10/14 22:02
→ AHJKL:,但現在著力於別處,故擱置幾個月了。 10/14 22:03
推 EVA010200:在佛板,你是發明「上乘佛教」的第1人~~ 10/14 23:07
→ EVA010200:勸你還是不要自己發明~~ 10/14 23:08
→ poohkoala:有修有證的大修行人...要度眾生[開宗立論]時,才會假立名 10/15 06:04
→ poohkoala:相~ 10/15 06:04
→ armida:本人在此問題上的看法原本也如同AHJKL的說法。但閱讀上座部 10/15 12:40
→ armida:法師的開示說法,都是強調了菩薩在成佛前無法證果。此外, 10/15 12:41
→ armida:在《阿迦曼尊者傳》中也提及了阿迦曼尊者原本發心成佛,所 10/15 12:43
→ armida:以障礙修行證果,直到尊者捨去成佛之願,方纔能證得道果。 10/15 12:44
→ armida:故而在此提問,看看能否有較圓融的說法。謝謝大家說明! 10/15 12:46
→ armida:「小乘」一詞是大眾部加諸上座部的貶稱,非是上座部自稱。 10/15 12:52
→ cool810:只靠自己閱讀很容易閉門造車。 10/15 12:53