Re: [請益] 如何簡易的讓他人了解佛法要義?

[chakwos (雨天曼陀羅)]

※ 引述《saduz99 (沙都子)》之銘言：
: 她突然很不客氣的說  你們這樣算是崇拜偶像
: 是聖經中不允許的
我覺得您嫂嫂的思考邏輯有些奇怪，你又不是基督徒，
聖經不允許似乎跟你沒關係吧？ :Q

也正因為如此，她也不會去看佛經，所以會對「崇拜偶像」感到迷惑。
你可以先心平氣和的問一下她這個問題：

若有兩個看到崇拜偶像的人，一個急跳腳，一個隨和的接受，那麼何者優？


若她答後者的話則說：

佛經中也不允許盲目的信仰(可以參考《葛拉瑪經》)，更何況是崇拜偶像。
但佛陀的心胸比較寬大，看到偶像崇拜一事也不會生氣。

記得有一次佛陀到三十三天說法時，優填王因為找不到他的緣故，
便說著：「設我不見如來者。便當命終。」群臣於心不忍，故造了佛像，
而佛陀從三十三天回來後，並沒有責備造像一事，反而大大的稱讚。
(PS：這算是最早有佛像的記錄吧：增壹阿含經聽法品第三十六#五)

那麼，他們口中所說對著眾人有大愛的神，是不是也會隨和的接受呢？


若她答前者的話則說：

佛陀教導我們要遠離貪欲、瞋恚及愚癡，跟隨一個見不如己意便生氣的人，
實在不是我想要的天堂。 ^_^　


不過，與其和她辯論這些，不如以實際行動去感化她，若不能感化她，
也不要起一絲一毫的瞋恨心，如達賴喇嘛所說的：

「只要是讓你更有慈悲心，更有覺察心（more sensible），
　更有平等心（more detached），更有愛心，更有人性，更有責任感，
　更有道德感，能對你有如此影響的宗教就是最好的宗教。」

若不能如此的話，談論信仰有何意義？

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文字原非障　實為修道根　所修亦不執　次第斷毒塵　
是故佛所證　喻為金剛心　頂禮諸聖眾　灑我以甘霖

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◆ From: 140.96.185.153
推 rivers369:其實優填王的故事經考證多半是後世假造附會的可能性居多
→ rivers369:佛世及佛滅一兩百年間,無論工匠或畫家都會刻意避開為佛
→ rivers369:造像,佛陀本身則是為僧眾制定不得繪作眾生像的戒律,只有
→ rivers369:為修不淨觀及白骨觀所繪作的死屍和骷髏像除外!
→ rivers369:如果佛陀在世時真的宣說過為佛造像的功德,那麼阿育王時
→ rivers369:代前早就遍地是佛像了,不會有這種為避禁忌刻意以菩提樹,
→ rivers369:座位,足印...等等來象徵佛陀,而不敢繪製佛身的情形...
→ rivers369:但話說回來.畫個畫而已,事情沒有那麼嚴重,佛陀也沒有過
→ rivers369:說過崇拜偶像就會下地獄之類的話,只是原始佛教是真的不
→ rivers369:崇拜偶像就是了! 畢竟金剛經就已經講得那麼明了:
→ rivers369:若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不得見如來!
推 EVA010200:流行巴利文藏的南傳佛教，建造佛像之多，也是令人咋舌
→ EVA010200:流行巴利文藏的南傳佛教也是支持建造佛像的
→ EVA010200:一間有名的南傳佛教佛寺，數十尊的釋迦牟尼佛像很常見
→ EVA010200:不知道rivers369認不認為南傳佛教也是崇拜偶像？
推 rivers369:南傳佛教拜佛像是他家的事啊! 有什麼關係嗎?
→ chakwos:多謝r大及E大的補充。我把「崇拜偶像」定義為盲目的相信，
→ chakwos:所以無論原始佛教或現在佛教(?)都不應該盲目的相信，這應
→ chakwos:該是共通的。至於考證一事個人比較持保留，畢竟考證只是用
→ chakwos:現有的資料來"推測"，未來會挖出什麼也不一定。且說不定優
→ chakwos:填王事件發生於佛陀為制定不得繪作眾生像的戒律前，需要找
→ chakwos:看看有沒有進一步的資料才能定論。 ^^"