推 solarjeff:在認知條件與思維慣性的引導下,物的限制 123.240.3.76 02/08 23:36
→ solarjeff:性出現,也使物的屬性出現了限制性的功能 123.240.3.76 02/08 23:38
摘自Tricks of the trade
Things are just people acting together
物質實體儘管在形體上夠真實，但不具有「客觀」（objective）的性質。為了某些社會目
的，我們承認，因而也就賦予他們具有那些的屬性。社會學家經常假設，一物之物質屬性
限制了與其相關的人們所能做的事，那幾無例外都是指，只有當人們按照公認的慣用方式
使用該物時，這些物的特質才具有此限制性（1）。
我們認為自然物無法避免的限制性，其實是有社會性的成分在，或說是定義出來的。更棒
的是我們可以觀察到，當物的社會定義改變時，物的屬性也跟著改變。我們可以了解到物
是每一個人所採取的全部行動具現而成的實體形式。(2)
當然，大多數的物不會如此激烈地改變他們的特性（3）。事實上人們經常將物視為穩定而
不變的（4），當人們持續用同樣的方式對物做思考，並且加以定義時，物就會持續擁有相
同的特性。人們對於這個物是什麼、有何功用，以及如何使用的問題有一致的看法，共同
活動就容易多了。想改變物之定義的人會發現，他們得付出極大的代價才能獲得這種權利
所以大多數的我們在大多數的時候，都會接受物在當時的定義。
因此，物凝結了社會共識，或者更確切地說，物凝結了人們在歷史裡行動的那一刻
(moment)
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由上文，似乎正說明了「無明」在有有情的歷史中，所默許的對於一切（六處）的共識，
此致不知道正法的人們，生死輪迴更加漫長。
（1）我們利用的錢，只是我們所設立的習俗罷了。在習俗裹它有它的功用；頒令它當錢，
它就變成錢。然而，事實上「錢是什麼」沒有人能說得上來。當某事得到了普遍的認
同，而後就會產生一個習俗來滿足這需求。世問就是這樣。---《生此》阿姜查
（2）#1ARN9xXA 蒂帕嬤學會了用她的手產生火元素來生火做飯。她還能把地元素變成水
元素，她曾這樣向穆恁德拉表演：像跳水那樣她潛入一塊地面之下然後從中鑽出來，
衣服頭髮都是濕的。
（3）對於沒有練就神通的大多數一般人而言，物的特性確實不會有激烈的改變。
（4）對大多數一般人而言，或多或少下都隱藏著物有自性的看法，那怕是一瞬間升起的念
頭，而這個念頭正是三毒所增長的煩惱，六根觸六塵，在無正念的保護下，痴起，而
後貪嗔升起，瞬間的愛與不愛烙印在心田上，因緣中輾轉損益，埋藏著業果。（突然
想起，當芬克斯對旅團成員射出記憶子彈時，致命的鎖鍊在暗影中浮現XD）
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從一顆平靜的心修行所得到的知識，和從研讀中所得到的知識實在相差甚遠。從研讀中所
得到的知識，不是我們心中真正的知識（智慧），但我們的心卻試圖握持和保留這種知
識。我們為什麼要試圖去保留它呢？終究會失去它的呀！ ---阿姜查《流水》
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