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※ 引述《masako (yalin)》之銘言: > 在雜阿含經第19卷536至二十卷540中-- > 尊者阿那律將四念處觀又劃分成下列十二: > 內身身觀念處.外身.內外身。內受.外受.內外受。 > 內心.外心.內外心。內法.外法.內外法觀念處。 > 有沒有學長可以幫忙舉些例子來解釋一下什麼是內、外、內外, > 及其十二種觀法的不同和運用? 謝謝! > 下面是經文的擷取:<雜阿含二十卷五三八> > <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <<<< > 尊者阿那律語尊者大目犍連。我於四念處修習多修習。成此大德神力。何等為 四。 > 內身身觀繫心住。精勤方便。正念正知。除世間貪憂。外身.內外身。內受.外 受. > 內外受。內心.外心.內外心。內法.外法.內外法。觀繫心住。精進方便。 > 除世間貪憂。是名四念處修習多修習。成此大德神力。於千須彌山以少方便悉能 觀察。 > 如明目士夫登高山頂。觀下千多羅樹林。如是我於四念處修習多修習。成此大德 神力。 > 以少方便見千須彌山。如是。尊者大目犍連。我於四念處修習多修習。成此大德 神力 香光寺有出版一本性空法師的"念處之道"針對身.受.心.法有詳細說明可供參考 http://www.gaya.org.tw/ -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> ◆ From: !218.171.138.21