作者curtis (竟被那美一撞...)
看板Buddhism
標題Re: [問題] 人生八苦
時間Tue Jan 14 19:01:21 2003
※ 引述《jokker (流浪狗小跑步)》之銘言:
: ※ 引述《dong2 (天若有情天亦老)》之銘言:
: : 可以解釋其各名詞嗎?
: : 如無明,行,名色,六入...
: : 感激不盡:D
: 詳細講就很複雜了,我自己也不懂,只能講自己理解的大概
: 無明就是沒有智慧,有智慧而不去用它
: 行識名色,是心理層面的細微執著
: 而六入就是六種感官(眼耳鼻耳身意),六入觸受,是身體的粗執著
: 因為身心的執,所以你會有愛(喜歡或不喜歡的情緒),取(這我想要,這我不要)
: 有(這是我的,這不是我的),所以造成你的生命歷程,而得到接下來的八苦
: 要去除掉八苦,就要從源頭下手,一路下功夫
: 最終以智慧破除無明,得到真正的快樂
不好意思...您的解說有值得商榷之處。
十二因緣講的是三世兩重因果的道理,
也就是過去因緣現在果,現在因緣未來果,
過去因緣以"無明"和"行"為代表,
眾生因為有煩惱(無明)障住本性,因此多生多劫以來不斷造業(行),
這些業力使我們不斷輪迴流轉,於是有今生。
"識"是指牽引著我們輪迴的心識,進入母胎而尚未成型為"名色"
至六根成熟為"六入",出母胎接觸世間為"觸",
開始能感受外界種種喜怒哀樂為"受",
對外在種種起了愛染心為"愛",進一步行動去據為己有為"取"
因為造成了這種種業力因此又成為來生輪迴的因,為"有"。
從識到有是現在因緣,產生了未來繼續在六道中"生""老死"之果。
這就是眾生不斷惡性循環的過程,順著發展就是"流轉生死門",
如果從死倒推回去,只要滅了前一個,後一個就不會發生,
這樣一直推回去,發現無明正是最根源的,去了無明,也就了脫生死,
所以叫做"還滅涅盤門"。
而要破除無明不容易,因為是多生以來累積的因緣業力,
所以我們要從今生的愛和取上用功夫,
觀照自己的心心念念,不要造做身口意三業,
不造惡業自然不會得苦果,也自然不會再因苦果而起迷惑,
這樣就能斬斷十二因緣的環環相扣,跳出三界生死了!!
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~ 誰知三隱寂寥中,因話尋盟別鷲峰,
相送當門有修竹,為君葉葉起清風~
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→ dong2:謝謝您精闢的解說~:D 推 61.70.146.129 01/14
→ curtis:哪裡...彼此互勉^^ 推 140.112.244.79 01/14