Re: [問題] 關於咒語的發音

[iamkren (kk)]

看完原PO的文章後，不久即在法鼓山的網站看到以下
這段文字：

真正持咒的人也講咒音，最好是以梵語的原音發音，
而且每一個音節在印度都有它一定的意義和作用，所
以，今人有說「阿（ㄛ）彌陀」的ㄛ最好能發音為
「阿（ㄚ）彌陀」不無理由。但是一切修持法門，
以心為主，音聲是其次的，千百年來中國人念「阿
（ㄛ）彌陀佛」，並沒有發生什麼不良的後果或作用
，也沒有因此而打了折扣的記錄。〈大悲咒〉也是一
樣，今天的西藏人、韓國人、日本人、越南人和漢人
都持〈大悲咒〉，發音彼此各異，可是也能收有相同
的效應。


http://www.ddm.org.tw/event/Mantra/home.asp

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◆ From: 124.8.120.40
推 ziihiun:「歌戈韻」的字在六朝唐宋是念ㄚ，到現代則變成ㄛ或ㄜ
→ AKQJT:也聽過 "阿"(窩)彌陀佛
→ ilanese:Amita，發「ㄚ」才是正確的，意謂無量光、無量壽。
→ ziihiun:但這樣就要問為什麼「陀」不念成ta，或是「訶」不念成ha
→ ziihiun:只有「阿」照梵音來念，沒有太特別的意義。
→ ilanese:看阿彌陀佛那兒接受何種發音的版本，比較重要。