Re: [討論] 行善與唸經咒

[buddhanature (應無所住，而生其心~!)]

※ 引述《walier (天空藍)》之銘言：
: 以道教跟佛教的觀點 行善跟唸經咒可以增加福報
: 但是問題是
: 要是有位壞人他先前作了一堆壞事再來唸經咒跟做好事
: 這樣子他就不用為他以前所做過的事到地獄受罰嗎?
: 這問題我想很久了 希望可以請板上前輩幫我解答 謝謝

很高興仁者提出此問，
業力乃強者先牽，今世之善多過於惡，則來生先報善道，
這並不是說惡報就不會有，但在來生善道可再修大善，
則惡報便可能永遠不報，或是得入聖道後，可以依業識種子選擇性受報，
讓惡種子結果來做負面因果的示範教材，但該聖人(阿羅漢以上)心無苦受。

如果善業不足惡業多，則來世先報惡道。
但此地先不考慮隨習與隨念受報。因為一般人都是隨業受報

即使此生善業多過惡業，來世生善道，如人天兩道
來世不繼續修善，則下下生還是會往生地獄報。
也就是上品十惡才會生地獄，中品十惡生餓鬼道，下品十惡生畜生道。
詳可看十善業道經或楞嚴經。


當然，修惡業後再修善業比較危險，因為不知道何時
會業滿為患，到時再想行善都來不及了。故前賢曾說:
在此世間，行孝與行善不可等，及時行善與行孝，業
自能轉，業力本不可改，但有菩提願支撐，即能轉業力
為願力，不用怕地獄，如地藏經所云: 只有菩薩和業力
相當者會下到地獄，菩薩心無罣礙，唯念苦難眾生，
自然不怕地獄業果。

學佛就是學佛菩薩行誼，菩薩畏因，眾生畏果，故菩薩不造惡因自然不會生惡道
但是菩薩還是會下到惡道去度化開解眾生，令此惡道眾生離苦得樂。
眾生畏果，不畏因，是名眾生，故眾生往往都是苦果現前才會回頭或懺悔
但常常都已太遲。

至於念經咒有可能是行善修福，有可能內行修慧，
這得看結緣念經咒還是用經咒來修定慧而定，
發心不同，結果不同，但念經咒通常是福慧雙修，
純粹只是修慧者不能更改福報，故修行者應同時修善與修慧
但還必須停止造新業，才可能出離此輪迴大業。

以上願能稍解疑惑
祝早成菩提

buddhanature合十

--
佛告阿難。一切眾生，從無始來，種種顛倒，業種自然，如惡叉聚。諸修行人，不能得成
無上菩提，乃至別成聲聞緣覺，及成外道，諸天魔王，及魔眷屬。皆由不知二種根本，錯
亂修習。猶如煮沙，欲成嘉饌，縱經塵劫，終不能得。云何二種。阿難，一者，無始生死
根本。則汝今者，與諸眾生，用攀緣心，為自者。二者，無始菩提涅槃元清淨體。則汝今
者識精元明，能生諸緣，緣所遺者。由諸眾生，遺此本明，雖終日行而不自覺，枉入諸趣

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.111.220.251
※ 編輯: buddhanature    來自: 175.145.250.214      (09/04 16:39)
推 hallcom:幫推按讚
推 walier:感謝^^
推 walier:版主講得真棒
推 susan4699:清楚明瞭,受益良多,感恩!
推 skyblue19:講得真好  隨喜按讚^^
推 jacob317:請問一下，如果沒有茹全素，可以誦唸大悲咒嗎?
推 elsie6140:讚嘆隨喜！
推 amurorei:讚嘆！
推 wdn:J大，念佛持咒誦經至少要24小時吃素，至少要蛋奶素較恭敬
→ jacob317:wdn大  謝謝你