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※ 引述《steakhouse25 (チンポ)》之銘言: : 我們知道佛教有很多咒語 有大大小小不同的咒語 : 跟佛菩薩的功德願力有關,所成就的利益眾生也不同 : 但是...咒語也是梵文直接轉過來的 : 而佛經也是梵文... 也就是說這兩者是一樣的東西 : 只是一個有翻譯一個沒有翻譯 : 那為什麼會特別把咒語提出來呢? : 像咒語裡有"摩訶" 經文也會有 : 都是指 "偉大" : 末學不解 咒語跟經文的差別在哪... 這是個好問題,咒語和經文的差別.......... 如來說法利生有「顯」有「密」。 經典中明說道理以示人之修持者謂之『顯教』; 不事解釋,唯加持功用的謂之『密言』。 『顯說』即經文,『密說』即咒語… 所謂經顯義理,咒宗秘密;義理可以闡釋,秘密不可解說。 總之,顯說是以言語文字闡發道理,令人聞而啟悟, 依法修行而獲益——開發智慧,滅除煩惱障。 密說雖不可明示於人,而其中為諸佛菩薩威力加被具有秘密功德,極大神力, 能令至心持誦者自獲到不可思議利益——增長福慧,消滅罪業障。 滅了二障(煩惱障,罪業障),成就二嚴(福嚴,智嚴), 此則便可暢達如來說法度生的本懷了。 因此,佛陀說法常常顯密兼施,其意在此。 如楞嚴經有楞嚴咒,藥師經有藥師咒,彌陀經有往生咒……。 蓋凡一切神咒皆是諸佛神妙不測之密語,唯佛與佛方能了了,誠非我們凡夫所能探悉。 因此,不但我們東土的學佛者不事解釋,就是印度也不曾解釋。 故咒為五不翻中秘密不翻,及四例的翻字不翻音。 梵語「陀羅尼」,華言稱為「咒」(此翻咒之總名,其咒語則不翻)。 亦云「總持」,謂總一切功德,持無量義理。 又能「總持」一切善法令不失去,「總持」一切惡法令不生起。 也有譯為「真言」,由諸佛真心宣說出來故。 亦稱為「密語」,即諸佛秘密不思議之語, 凡夫二乘所不能知,祇宜密持密受,不可明說也。 總之咒有神妙不測的力用,雖不可解,但行者能一心虔誠持誦,久之自能發生靈感, 獲到神效,成就一切不可思議功德——近則身心安甯,消災滅罪,增長智慧; 遠則能令解脫生死煩惱,速證無上菩提。又咒多有鬼神王的名號,持誦之,鬼神敬王, 非但不敢加害,且能擁護,故能夠志心持誦,於中永無魔難等障。 密咒的不可思議功德可就廣大極了! 這種秘密不思議神咒的道理,正如王的密旨,但宜欽奉,勿妄宣傳, 亦如軍中號令,唱其密號,則通行無礙。因為它的作用在聲音,不在解釋故。 《般若波羅蜜多心經要釋.斌宗法師 說》 -- ★ 佛教歷代祖師都說:「離經一字,即同魔說」 EVA為《漢傳佛法實修板Learn_Buddha》經藏板主, 另外,有關紫微斗數的部份,EVA想看就看,不想看就不看.......... EVA相簿(6):http://www.youtube.com/watch?v=0-hYUW7p2X8&NR=1
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amurorei:獲益良多 08/09 14:20
steakhouse25:感謝 08/09 20:07