Re: [問題] 請問念什麼佛經或是咒可以快速消業障?

[babypot (恰恰恰)]

阿彌陀佛

看到您這樣詢問

想與大家分享寂光寺住持法師

上慧下深 師父的開示法語

想必一定會對您的疑問有所助益

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拜懺 我的業障消了嗎? /慧深法師

有一句話說：「禮佛一拜罪滅河沙，念佛一聲福增無量。」

很多人在拜懺的時候，當然是很拼命的拜，
尤其是很多人問我：「我的業障很重，看看能不能藉著拜懺，把業障消完？」

但是到很多道場拜，也念了很多佛，問題還是存在，煩惱還是不斷，就開始起了疑心。

我學佛到現在半個多世紀，很快，五十幾年過去，出家也有四十多年，
我業障消完沒？沒有。我有沒有受業報？還有。

很多人如果看到出家人有一點點不舒服，會問：「師父，您出家那麼久了，怎麼還會生病？」

釋迦牟尼佛直到圓寂之前，還示現他的病痛。

我們這個肉體是果報身。不但你們現在看得見的，對很多讓人非常恭敬的長老，
我經常會想，他們往生時，能夠預知時至嗎？

確實是有的。可是他自己知道過去生造了業，要受的果報，他去受報，
你們會想：「怎麼這樣？」可是他的的確確知道某一件事情不能不去了結。


《八大人覺經》譯者安世高法師，他在西安，向人說：「今天我要去償還果報。」
他過去生無意中傷害人，這個業怎麼消？他走到鬧區，被打架的人誤打致死。

我們大概要問：「他修行那麼好，怎麼會被打死？」
有的人可能過去生中造下很多業，可能還要三世受報，但是三世報一世就受盡。

我們覺得不該如此，他則認為得太便宜了。

很多人問我：「師父，我這麼認真拜懺，怎麼我的兒子還沒能找到工作？
這一身病找過許多醫生還是治不好？」

事實上，拜懺時，對於懺文你有多少體會？你做到了嗎？

有一天，我在某個地方看到一本談論拜懺的文章，一個很大的道場出版的。

《水懺》源起談到悟達國師的膝上長一個人面瘡，是迦諾迦尊者救治的。


悟達國師年輕時候四處參訪，看到尊者示現得疥癩病的出家人，大家都怕他一身髒臭，
國師則悉心照顧到病好了，尊者在離開他時，說：

「年輕人，我病重沒人敢靠近，你卻照顧我到痊癒，感謝你。
以後你如果遇到問題，你到四川九隴山找我，我為你解決。」


那本書說這則故事是編造的，絕非事實。

書上說：「我們要有拜懺的心，至於故事則是捏造的，小說一樣，不要信以為真。」
看到這個說法，我心裡很痛。


張穎醫師許多年前治療的一個年輕人，小腿上真的長了一個人面瘡，

有眼睛、鼻子和嘴巴，紅藥水擦上，還真會吸吮。

有沒有治好，我不知道，但是他拍下了照片，給了我一套。

我深信悟達國師過去造那個業，他受了果報，他真心求懺悔。

那一本書寫：「隨便捧個水洗一下，人家就願意與他解冤釋結嗎？」

在家居士或出家人，有時候對一件事情執著放不下，

我沒捧水讓他洗，只是動嘴巴說幾句話，他把心念轉變，大的癥結解開了。

這不是找我有用，而是我說了，他的心願不願意轉？



我本來昨天就想到一個問題要跟大家討論，

想不到中午休息時候，臺北某居士去找我，說：

「師父，我有一個煩惱，能為我解答嗎？

我很認真學佛，家裡也都整理得很乾淨整齊，

不知道為什麼螞蟻總是鑽進來，專咬我先生。」


這個先生向太太說：「拜什麼佛？把家裡整理乾淨，不要讓螞蟻又來咬得我一身痛。」

她問我該怎麼辦？我沒先談她的問題，先問她先生是否很愛殺死螞蟻？

她說：「我先生是螞蟻的大敵，最愛殺螞蟻。」

我說：「他愛殺螞蟻，螞蟻當然要找他報復。」


我小時候，家裡經營小雜貨店，以前的糖不是小包裝，一個大缸裝著，

要多少糖就稱給你，一定有糖掉落地面，很多螞蟻四處遊行，

飯菜一上桌，螞蟻一定上桌。我小時候揉死不少螞蟻。


現在道場也有螞蟻，到處都有螞蟻，不找別人，特別愛找我。

我說我小時候愛揉死螞蟻，所以身上有了記號。

我動手揉螞蟻，當年手上那些皮膚都換新了，但是記號不消。


記得以前有個信徒，當老師，教導學生要愛護動物。

是否真的愛護了？她很愛乾淨，看到螞蟻，抹布拿著，用力的把螞蟻全部殺死，

有時點火燒螞蟻。來參加法會，分配她到某個寮房去。她把東西放好，

到我那裡坐一會兒，回到寮房，那一間裡頭，比她早到的，早上來的，中午來的，

她是下午才來的，她說：「嚇死人了，我的包包裡頭很多螞蟻。

裡頭沒放甜的東西，卻聚集了一大團螞蟻。」



因為我自己有過經驗，問她以前很愛殺螞蟻嗎？

她說她特別愛殺螞蟻，拜佛、持往生咒時候，

看到螞蟻還是要動手殺死他們。拜懺嗎？有，她跟大家拜懺。


我說：「太奇怪了，所有的人包包都放在一起，

妳又是很愛乾淨，而且清潔劑專挑有機的，洗了不傷皮膚，

很自然的清潔用品。妳這麼愛乾淨，為什麼一大團的螞蟻要爬進包包裡頭？

妳的習氣裡面就有這個密碼。

妳求懺悔，妳以為螞蟻不是人，殺螞蟻又不像殺雞殺鴨。

吃素不殺生了，可是看到螞蟻時，那個習氣還在，螞蟻一定找妳算帳。」


我向她談到在新加坡時期的事情。

當年我在新加坡，有一個上班的太太，不識字，很認真的念佛。

有一次她說：「我那個兒子特別喜歡殺蟑螂螞蟻，我怎麼辦？我學佛。」

那時候我經常持咒，持大悲咒，持大悲咒水。

我們這裡外頭的大悲咒水，千萬別當作普通水喝，那是許多人加持的，

每個咒都持一零八遍。當年我傻傻的，沒叫大家一起來持咒，我自己持。


她帶一些咒水回去，將螞蟻都當作人，她說：

「螞蟻哥哥，你要趕快走，我是不會殺你，我兒子會殺你。」

每天都灑大悲咒水。一星期後，她說：「好神奇，我放心了！」

問她放什麼心？她說：「那些螞蟻哥哥，我每天跟他們溝通：

我不會殺你們，可是我兒子會殺，你們趕快跑，趕快跑！現在全都跑掉了。」

她有時間拜懺嗎？沒有。她在餐廳打掃廁所，每天都用心持咒，沒有休息時間，

回家她就叫那些螞蟻哥哥趕快走，蟑螂哥哥不要來，螞蟻和蟑螂果真都離開了。



我二十歲時，臺灣第一次傳授在家居士菩薩戒，我的外祖母就去受菩薩戒了。

但是她受戒以後，回家教孫子不可以做某些事情，她卻沒能如理如法的守戒，

她說：「那些我不懂，我自己吃素食就好，孫子還小，可能要煮一些肉給他們吃。

受菩薩戒了，我自己不吃肉，為了怕孫子長不大，不吃葷食骨頭會疏鬆。」


煮眾生肉給孫子們吃。

受五戒、八關戒的第一條：不殺生。


可是多少人去受菩薩戒，戒場的人說可以煮可以吃肉。

起初我不大相信，受戒怎麼可以煮可以吃肉？吃肉再求懺悔，有效嗎？

我跟隨的師父，大家都知道，現在臺灣有精進佛七，就是他創辦的。

他不是能號召許多信徒的人，但是唯一，每個人來他都要求不再吃肉，要吃素。

有力沒力呢？現在許多大道場的法師，登高一呼，

數萬、數十萬乃至數百萬人跟著做，比我的師長還有影響力。


像我，小小的一座道場，你們來了，我殷勤的勸導，

你們能夠聽進多少，做了多少，我們就真正能消多少業。


所以我唯一認為的是，能力所及處盡量勸大家。

用嘴巴勸人，本身還沒能完全做到，

是不是你救了很多人，很多人都因你而吃素食，

你做的還沒有如理如法時，眾生願意放過你嗎？



有位我非常恭敬的老和尚，我從國外回來，聽說老和尚往生了，

他下山投票，經過平交道，被火車拖行很遠。

一般人或初學的人可能要譭謗，但是我自己經歷那麼多事情，

我覺得，一個很有修持的法師，他用正法修持，用很認真的方法來修行，

他如果還有果報，是重業輕報。



不只是他，以前臺南關仔嶺大仙寺住持開參老和尚很有名，

老和尚穿墨染衣服，舊得很，薄了，似乎一指頭戳去就破。

他打赤腳，他是一個方丈和尚，他住的草寮，你舉起手來，一定碰到屋頂。

兩條大板椅子合起來，舖上棉被，就在上頭睡覺。


我記得第一次華僧大會後，從美國回來的泉慧法師，

由臺灣菩提樹雜誌社編輯朱裴居士陪伴，朱居士在大仙寺受戒，

與我的外祖母同是老和尚的戒子。

到了道場，向老和尚說：「老和尚，我帶一個美國的法師回來。」


老和尚很平凡，不是說他能一坐幾個小時，

他說：「美國回來，美國是“米”國，“米國”的法師一定吃米。」

有時候你會想：老和尚到底在說什麼？那些話有什麼意思？


他問朱裴居士說：「他從美國回來，會吃米嗎？」

「會吃，他吃飯，他也是中國人。」

「他會吃米，好，我的東西搬出來請他吃。」


有一年我去那裡，他的徒弟向他說：「我帶著某某人來見您。」

那時候我初出家，可是出家人不曾見我也一定聽過我的名字，

外國的法師都知道我，何況臺灣的。


他們想：這個人是在電臺講經的人，聞名全省，帶來看老和尚。


我說：「老和尚，請您開示。」

「妳住哪裡？」

「老和尚，我住嘉義。」

「市內？」「是的，我住在市區裡。」

「不合，不合，我山裡人，妳都市人，不合，不合！免談，免談！」


他的徒弟又想：「我師父怎麼又犯毛病了？實在不好意思，她那麼認真，又那麼恭敬。」


我很不甘願，說：「老和尚說不合，到底怎麼不合，請說給我聽。」

他說：「是這樣的，我們山裡人，只有醬瓜和醬筍子，每天都有東西吃；

妳們市裡人，有很多食物，每天都找不到東西吃，不合。


我們山裡人，兩套衣服穿，一套竹竿晾著，一套身上穿著，我們每天有衣服穿；

妳們市裡人，整櫥子的衣服，出門找不到可穿的衣服，不合。」


你們相信嗎？真是這個樣子。我曾到臺灣學生的道場去，同一塊布，

我想那是粗布，棉紗的，我做了兩套，就帶那兩套去，容易晾乾，又很好清洗。

乾的拿來穿，溼的晾在竹竿上。學生說：「您來我的道場，沒帶衣服來嗎？」


我說有帶。她問：「怎麼您每天都穿那一件？」

「不對，我每天洗完澡都會換下來清洗，穿乾淨的另一套。」


信徒都以為我沒帶衣服去，我比我的師父早幾天過去幫忙布置會場。

分明是兩套衣服替換著，只要穿的衣服乾淨不臭就好了，還是有人很在意。


所以那個老和尚不是坐的禪，是生活禪。


你們想一想，你家裡很多衣服，買了又買，搬家時一定要用卡車才載得完。

標幟還貼著，沒穿過的衣服很多，但是你還是嫌沒有衣服可穿。


每天有飯吃，還是嫌沒有飯。這個老和尚我非常崇敬，但當我在國外時期，

老和尚道場下面有石灰，被石灰車拖走。之前他生病，長了很大的瘡，


徒孫敲門，說：「師公，開門，我看看您。」

他說：「不會死，業障還沒消盡，如果不肯懺悔，不消業障，不會那麼快的讓我死去。」


人家說必死的病，他痊癒了。


所以我們拜懺怎麼拜？


這要看我們自己。不能一面拜一面造業。



你傷害了眾生，向佛說：「這個人都會拜我，常買水果給我，

法會捐給一千元，不要讓這個人死去，讓他趕快痊癒。」


可能如願嗎？各位，我說這些話，無非希望大家用最正確的方式，

甚至有任何遭遇，那是我們自己的業果報，好好檢討自己，我們才能夠真拜懺。



阿彌陀佛！




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→ xup6m4fu6:叫真懺悔，所以為何佛要制訂五戒，道理就在此。
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