推 biglafu:諸天神佛: 明明是我們在做事... 140.112.125.68 03/08 22:43
→ biglafu:為什麼績效歸到鬼道去啊??? 140.112.125.68 03/08 22:44
※ 編輯: datoguo 來自: 118.169.97.164 (03/09 02:36)
※ 引述《jt5354 (jt5354)》之銘言：
: ※ 引述《datoguo (秋)》之銘言：
: : jt，我再補幾句：
: 說的好。阿含為三乘共基，僧律呢?
: 總不能一邊一國吧。
: 咒說與咒願是不能攏為一說，至少南北傳各部廣律都記載
這句話是在說，你承許咒願有記載於南北傳廣律，且其是佛說囉？
: 僧團不以持咒不是尊倡導。
: 至於藏傳佛教可有喇嘛律與南北傳各部廣律(僧律)對讀
: 這總不能佛法流佈而安僧制戒有特權吧?
: 這是尊重律也是尊重喬達摩。開遮規開遮大總不能變，
: 如需討論，請就元發文討論方不失真。
我直接簡單的問你一句：你承不承許咒願是佛說？
基本上，藏傳佛教的密咒其實也是咒願，不是你所謂的「咒語(鬼語)」。
不知道你有沒有看過藏傳佛教的密續及法本？
基本上藏密密咒其實是一種破除我執的咒願，仍不離三十七道品，
而每個藏密密咒皆包含種種破除我執及中觀見實修方法，
其本質仍是念佛、佛法、念僧，以破除我執為導向的咒願，核心精神不離三十七道品。
此並不違律藏。否則，你說說看，念佛、佛法、念僧，以破除我執為導向的咒願，
哪裡違犯律藏了？
不知道哪來你扯到的問題？
還是你電影或小說看太多，以為藏密的密咒是「鬼語」？
在你要抨擊藏傳佛教之前，
好奇你對於藏密的知識是來自親身的接觸，還是電影或小說的誤導？
如果你承許咒願，那藏傳佛教持咒根本沒有你在這裡抨擊的問題，
也根本沒有違戒的問題，你根本是在扯假議題。
如果你承許咒願，也可以接受南傳上座部持咒願的禪修方式，
卻不許藏傳佛教藉由咒願而諦觀緣起性空，那你顯然是雙重標準。
至於你說特權....這更好笑了，可見你以為持咒是藏傳或漢傳佛教的特權，
或者可見你以為南傳佛教，也就是所謂的小乘佛教，並沒有持咒這回事。
那麼，你顯然忽略了南傳佛教也有咒藏的事實，南傳佛教也是有持咒的，
持咒這件事，幾千年來並非藏傳或漢傳佛教的特權，你顯然誤會了。
如果你不承許咒願，那我很好奇你怎麼看待南傳佛教的咒藏？
到底在你心裡，南傳佛教的咒藏是不是佛說？
你說南傳上座部以持咒(咒願)為禪修是邪見及胡扯，
你要不要跟板友組團直接去一趟南傳佛教國家，
看看那裡的比丘有沒有持咒、阿羅漢們怎麼修行，
再回來跟我們報告。
我想再多知識及比量，也不及現量來的說服人。
與其在這裡打嘴砲，你怎麼不直接買幾張機票飛過去看看，親眼見識，
很快就可以知道到底南傳佛教及上座部有沒有持咒。
: : 阿含很好，它是三乘共基，但是阿含並不是佛教的全部，
: : 你只提阿含，把除了阿含之外的經論放到哪裡去了？
: : 而是否係佛教也不是可以以阿含或非阿含來分割。
: : 我聽說是不是佛說是以緣起無我見地、三法印作為依據，
: : 還沒聽說過係用是不是阿含來分的。
: : 你的佛教就只有阿含嗎？
: : 如果在你眼中，佛教可以分割成阿含的佛教、非阿含的佛教、原始佛教或非原始佛教，
: : 那是不是說在你眼中，也有分阿含的佛陀、非阿含的佛陀、原始的佛陀或非原始的佛陀，
: : 那你的解脫是不是也分阿含的解脫、非阿含的解脫…等，
: : 這樣以管窺天的分法挺悲哀的。
: : 而忽略無論南傳、北傳或藏傳，都仍不離緣起無我見的本質，
: : 難道包含阿含之外的其他佛陀教法的北傳或藏傳就不是古仙人道跡，無法解脫嗎？
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