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看了大家的討論,想到聖嚴法師的《禪的智慧》, 在此提出來和各位分享。 《禪的智慧》,〈9.禪是宗教嗎?〉,頁104,法鼓文化出版,2003年10月 「如果禪修者有求於佛菩薩的話,那是為了求法。他們透過僧侶的協助及研習經論來尋求 佛法,他們不求力量、靈修經驗或開悟。同樣的,如果他們燒香拜佛,也不是禮拜,而是 感恩,因為沒有佛菩薩和僧侶,世上就沒有佛法。對禪修者而言,佛菩薩是楷模,而不是 崇拜的偶像或守護神。對他們來說,菩薩不是依靠。」 「我和其他禪師都會教人誦念阿彌陀佛或觀世音菩薩的聖號,但不是為了宗教的目的。有 些佛教徒誦念阿彌陀佛的聖號,為的是往生佛國淨土;念觀世音菩薩的聖號,為的是達成 願望。這些是宗教的修行方式。我要你們誦念聖號,純粹是作為修行的方法,用誦念聖號 來集中你們的心。在唱誦佛菩薩的聖號時,不管是朗誦或默念,身口意都集中於偉大的開 悟者。這是練心、淨心的好方法,透過這個方法,甚至可以體驗到定,開發智慧。」 ------ 這兩段文字雖然不是在說持咒,但精神是相近的。 佛教有一個很大的特色就是「佛法不一定必須是佛說」, 佛陀告誡弟子「依法不依人」,只要符合三法印,即是佛法。 因此,我們不需爭論咒語是否為佛說, 它的作用就像持誦聖號一般,是幫助我們集中心念,精進修行。 無論持咒或持誦聖號都是有功德的, 但我們不是為了一己的利益而持誦,也不要執著於功德, 而是將功德迴向眾生。 若我們不為自身利益,試問, 誦念「南無本師釋迦牟尼佛」、「南無阿彌陀佛」,或是持〈大悲咒〉、〈楞嚴咒〉, 有很大的差別嗎? 佛經中雖然有提及持咒的功德及利益, 他們確實存在,但那是為了接引更多眾生進入佛門的方便, 入佛門後的三寶弟子便應放下,「無念,無相,無住」地修行, 朝開悟努力,而不執著於開悟, 一旦開悟得解脫,一切功德和利益自然現前, 但那時候也不需要這些功德和利益了。 看到漢傳佛教的缺點, 有些人會選擇南傳佛教、藏傳佛教,或其他宗教信仰, 但我們也可選擇改善漢傳佛教,而不要一味地否定其價值。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.66.56.123
chickandcow:同樣法師,原po就比EVA選文解釋好N倍~ 140.115.204.4 03/09 17:43
norchen:樓上是故意的嗎 知道此推文EVA修不得XD122.121.201.158 03/10 10:28