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中阿含經: 多聞聖弟子離邪見,斷邪見,行於正見而不顛倒,如是見,如是說: 有施有齋, 亦有咒說, 有善惡業報, 有此世彼世, 有父有母, 世有真人往至善處、善去、善向,此世彼世,自知、自覺、自作證成就遊; 彼於邪見淨除其心。 至於什麼是外道六師的邪見呢? 雜阿含經: 無(布)施、 無(齋)會、 無(咒)說, 無善趣、惡趣業報, 無此世、他世, 無母、無父、無眾生,無世間阿羅漢正到正趣,若此世、他世見法 自知身作證具足住:「我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有」』 有些自命南傳的人(假南傳)一知半解,拿佛教斷章取義,攻擊佛教, 誤以為自己才是正法,其實也不過是外道六師之見,很可惜,很可惜。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.115.25.5
She0713:推推!~ 心外求法乃邪知邪見 59.121.1.94 03/07 12:02