作者chitong (那艘過河的船在哪裡)
看板Buddhism
標題[分享]印順導師-念佛、吃素、誦經
時間Mon Mar 10 20:47:39 2008
摘自
印順導師-學佛三要
五 念佛‧喫素‧誦經 p78
http://www.yinshun.org.tw/books/19/yinshun19-04.html
中國佛教徒所修的一般法門,念佛,吃素(放生),誦經,確為菩薩行的初
方便。這是初方便,
為了增長大乘的信願,慈悲,智慧而修學。然修學者,每以
誦經為功德,反輕視義理的研究,這就失去了慧學方便的作用。素食放生的,儘
管吃素放生,於現實人間的種種苦迫,少有能
本著慈悲而起來救護。著重了愛護
眾生,忽略了愛護人類,本末顛倒,實由於不知意義,沒有能長養慈悲。比較的
說,念佛還多少能培養信心,但一般的流於迷信,少數的急求自了,真能由此而
策發起上求佛道,下化眾生的菩薩信願,引出自利利他,為法為人的大願精進,
也就太難得了!念佛,吃素,誦經,是菩薩行的勝方便,但由於不求智慧,慈悲
薄弱,偏於信仰,弄得善巧的方便法門,都不曾能盡到方便的功用。這真是中國
佛教的悲哀,衰落的根源!這是不成菩薩行(難得入門)的,不能實現佛法大用
的。還不夠救自己,更說不上救世了。學佛學菩薩行,必須從這些妙方便中,認
清目的。
我們不是為念佛而念佛,為喫素而喫素,為誦經而誦經,我們是為了策
發信願而念佛,長養慈悲而喫素,為了引生智慧而誦經。這是方法,目的在信願
,慈悲,智慧的進修。所以真心學佛,學修菩薩行的,要從念佛中策發上求佛道
,下化眾生的大願精進。
從喫素放生中,長養慈悲,去做種種有益人世的福利事
業。從誦經中,進一步的研求義理,引發智慧。這樣,才盡到了初方便的力用,
奠定了菩薩學的初基。這還不過是「千里之行,始於足下」的開步走,無邊的深
廣法門,應從此邁步而向前直進
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阿彌陀佛
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