※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言：
: 佛法和科學之間，有三不可証：
: 1）歷史人物真假不可証
: 佛陀時代離現在已經有兩千多年，這些人的存在、出身，幾乎已經不可能在作證。
我是歷史系畢業的,我倒沒有這麼悲觀
以前認為是失傳的猶大福音書,在二千多年後出現,就是個好證明
講個跟我們接近些的例子,
殷墟甲骨文的出土,直接佐證了史記中對殷商帝系的記載是正確有所本的
如李昌鈺博士講,科學講的是證據
證據不能說明絕對有,或絕對無,只能排除不可能
而且說明你的推論是有根據的推論
: 2）所說範圍科學沒有這個能力去考證
: 3）心念行為不可証
科學可貴,在於它的精神
佛法可貴,也是在它的精義
得意忘言,得魚忘荃
引用一下金剛經: 如筏喻者,法尚應捨,何況非法
這方面,達賴喇嘛說的比我好,我建議你可以看一下他的書
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