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※ 引述《reader (讀者)》之銘言: : 這邊我要擺明立場,我並不樂見佛學和科學的衝突。重要的是不要劃地自限, : 自以為佛學可以自外於現代知識系統之外。 : 佛學確實有其獨特的價值,但這個價值並不是經由排外而決定的,你要排外, : 別人也只好來排你。你不講輪迴是科學不可證的,誰會需要拿科學來談輪迴? : 信仰是自己的事,挑戰科學卻是公眾的事。 我也要說明立場,你誤解了“科學精神”和“科學實際”的差別。 我從來就不認為佛學自外于現代知識系統之外,也相信佛學的推論,其實遵從了嚴格的 科學精神。這個世界由原子組成,如果你能夠收集每一個原子的所在及速度,只要你有 足夠大的運算系統,你可以預言所有的物理現象及精神現象。 佛陀及所有的佛法,同樣是出現在這個現實世間,所以物理原則依然會通用。這當中沒 有什麼虛幻及可以超越物理原則的事情。我相信這是你要表達的意思。(Finite state machine) 但依此為推算,你有這樣大的處理器及記憶體嗎? 我已經列出了要證實或者否定輪回現象所需要的處理能力:追蹤整個銀河系(佛家稱為 三千世界)的每一顆生命,當這邊某個生命滅亡時,同時搜索整個銀河系,看看有沒有 一個生命的誕生,繼承了上一世的恩怨情仇。同時時間要以億萬年為計算,監查是否真 的存在種善因得善果的情況。 所以結論很簡單:輪回理論上可以證明或者否定,但是現實上我們沒有這個能力去做。 所以兩者的說法都正確,輪回可以用科學去驗證、證明或否定,但是同時,輪回卻又無 法以現在的科學能力去證明及否定。你只能夠選擇相信或者不相信。 我希望大家可以明白我的意思,也嘗試去了解我所說的細微差異。這樣有助於增長邏輯 能力,對於修煉應該有幫助。佛學非常非常重視邏輯能力。說輪回不能用科學證明,不 等於挑戰科學;說現在的科學不足以證明或否定輪回,也不代表說是關起門來自我限制。 另外,reader 大大,我也希望你能夠明白某一點。 以科學態度去討論一樣事情,和去除一個學說中你認為迷信的地方是兩回事。你認為輪 回是迷信,佛陀所說的許多東西只是故事及比喻,應該要捨棄,但是你並沒有用正確的 科學方法去排除它,而是直接做出了結論:這就是迷信。 如果這就是你所說的,以現代科學來驗證佛學,讓佛教脫離自爽的世界。對不起,我看 不到任何科學精神及驗證,我並沒有看到你提出證據來否定,也沒有看到嚴謹的考究。 我說“輪回無法用現有的科學來驗證”,你應該提出“如何用現有的科學來驗證輪回”。 如果去除掉佛經中所有你認為是迷信的東西,就是你所謂的科學精神。對不起,我不認 同你的主張,並且會明確地告訴版友,這種想法根本就不是什麼科學精神。真正的科學 精神,對於任何看起來荒謬的事物,都不應該先存有成見,而會存疑而論之。 希望你能夠明白。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 60.48.49.239
qwertasdfg:辛苦了^^ 04/21 04:12
solarjeff:在學佛的過程中,覺知的程度與邏輯能力成正比。過來人。 04/21 13:24
solarjeff:提升邏輯能力有助自恣。瞭解自己的問題所在。 04/21 13:26