※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言：
: ※ 引述《reader (讀者)》之銘言：
: : 對不起，這是否證的問題。我們可以知道沒有明顯的 alpha 波現象，那就不是
: : 禪定現象，或是我們所理解的禪定現象。這反是人類心智狀態可用儀器驗證的
: : 少數顯例。
: 回到我原本提出這篇文章的問題：一個阿羅漢站在你的面前，你無法考證他是否真正
: 擁有阿羅漢境界。你可以考證他是否有明顯的 Alpha 波現象，但是你無法證明他是否
: 就是阿羅漢，或者證明他不是。
: 即使他沒有 Alpha 波，你是否就能夠證明他不是阿羅漢？這說不通，因為你怎樣知道
: 一個阿羅漢境界的腦波應該是怎樣的？
: 但是在佛經中，阿羅漢境界是客觀現象，而不是主觀的感覺，是到一個境界後彼此能
: 夠印證的現象。
你這是「國王的新衣」的詭辯。
夠聰明的人看得到國王的新衣，不夠聰明的人看不到，所以國王的新衣是達到足夠
聰明境界的人都能看得到的客觀現象。
如果阿羅漢是這樣的東西，那麼我們都不用學佛了。世界既然沒有現存的阿羅漢，
那麼只有兩個結果，就是任何人都可以宣稱他達到阿羅漢境界，或是任何人都不能
宣稱他達到阿羅漢境界。
無論如何，這都會造成阿羅漢境界是一個不可否證的偽論述。雖不可否證，但它卻
沒有任何意義，完全是虛妄。
而若一個客觀現象可以由人來觀察驗證，那它就是一個可以經由科學驗證的現象。
所以除非你承認你所描述的阿羅漢境界是錯誤描述，或是阿羅漢境界是主觀的、或
是不可得的、或是虛妄的境界，否則阿羅漢境界將是科學可證的。
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