這幾天再次讀過一行禪師所著的《你可以不生氣》(ISBN 986-7884-10-8),
經由這本書,可以瞭解到一些佛教法在日常生活中的應用技巧.
在書中,或許是因為一行禪師談話的對象是西方人士,
所以使用的文字言語淺顯易懂,對於重點反覆闡述,容易抓到全書所要表達主旨意涵;
於"憤怒"等負面心行,有頗善巧的面對方式.
譬如一行禪師強調,要有智慧的地向他人表達自己處於憤怒之中:
"親愛的!我要你知道,現在我很痛苦、很生氣",
"我正在努力地照顧憤怒",
"請幫助我".
藉由這樣與人的溝通方式,相信有助緩和對立的情緒立場.
全書藉由"觀呼吸"(安般守意)的練習聚集專注力,
強調"正念分明"的呼吸、吃飯、走路、禪坐.....活在當下(當下淨土),
在此可以看出一行禪師的教法,除了禪宗"著衣吃飯,長養聖胎"式的生活禪外,
並有著濃厚南傳佛教心法影響.
藉著"觀呼吸"聚集正念,
經由"諦聽"並"深入觀照",透過正念轉化煩惱等負面心行的教法,
亦符合於三無漏學"聞、思、修"的修習過程;
經由"正念五學處"(即五戒的正面闡述法),過一種符合戒律的正當日常生活形態.
如何將修習的正念應用在生活中呢?經由這本書,相信可以觀察到一些實用的應用法則.
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◥◤ ◥◤ 當農夫栽種向日葵時，他們在田地上工作，犁耕田地並栽種向日葵，
◢ ◤ 他們不會在空氣或半空栽種向日葵，他們只在田地上栽種並收穫它；
◢◣ ◢◣ 當重複在田地上工作，他們不必日日祈求向日葵長出來並豐收滿溢，
◤◥◥ 在他們已經完成田裡的工作時，無疑向日葵自然會充盈他們的倉庫。
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◆ From: 61.60.32.37