作者phoneme (向日葵)
看板Buddhism
標題[圖書]《見佛殺佛--一行禪師的禪法心要》
時間Mon Aug 24 15:38:24 2009
經由閱讀一行禪師的《
見佛殺佛 一行禪師的禪法心要》(ISBN:986-7884-50-7),
對於何謂佛教"
禪"的觀念,我覺得有進一步的認識和瞭解.
在《見佛殺佛 一行禪師的禪法心要》書中共分為七章節,
包括第一章 正念的修行;第二章 一杯茶;第三章 庭前柏樹子;第四章 見山是山,見水是水;
第五章 空性的足跡;第六章 人的再生;第七章 課虛錄--四十三個公案及陳太宗之頌.
首先介紹了"禪"的原則、理念、實修方式,並且就禪宗的歷史演進、形式做了介紹,
並經由般若、唯識、中觀教派的眼光討論禪的概念,提供了比較與析辨的視角.
對於本書書名所謂的"見佛殺佛",在書中第六十五頁我覺得找到了很好的註腳,是這麼說:
"當我們相信某些想法是
絕對真理,並執持不放時,就無法接受新的思想.
即使真理主動來敲門,我們也不會讓它進來.
學禪的人,一定要努力從這種所知障中解放出來,想法要開放,才能讓真理進來,
老師也要幫助學生勉力為之.
臨濟禪師曾經說:「逢佛殺佛,逢祖殺祖」對於一般虔誠的信仰者而言,
這種說法會令他大惑不解.但這話的效用,實際上取決於聽聞者的心性和能力.
如果學人有膽識,她就有能力藉此擺脫一切
權威的束縛,體認究竟的真相.
真理並非概念,如果我們抱持概念不放,就失去了實相.
所以必須「殺掉」概念,才能讓實相本身得到彰顯.
殺佛是見佛的唯一辦法,我們有佛陀的任何概念,都會妨礙自己親眼見佛."
在這段話中表現出一行禪師在本書中一貫強調的:
瞭解
概念本身的界限、著重生活中
直接的體驗和對經驗的覺知.
藉由這本禪學書籍,對於一行禪師提倡的思辨與實修哲學有了更多的認識,
願我與他人皆能如理地遠離錯誤的妄想執著,得到和平寧靜與快樂!
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◥◤ ◥◤ 當農夫栽種向日葵時,他們在田地上工作,犁耕田地並栽種向日葵,
◢ ◤ 他們不會在空氣或半空栽種向日葵,他們只在田地上栽種並收穫它;
◢◣ ◢◣ 當重複在田地上工作,他們不必日日祈求向日葵長出來並豐收滿溢,
◤◥◥ 在他們已經完成田裡的工作時,無疑向日葵自然會充盈他們的倉庫。
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◆ From: 61.60.32.37
推 Uchiha:出佛身血不是會落無間地獄嗎 114.45.102.242 08/24 19:04
→ Uchiha:"見佛不是佛"不是好些XD 114.45.102.242 08/24 19:04
推 buddhanature:小弟有一行禪師英文版,這裡所謂的見122.123.196.133 08/25 12:35
→ buddhanature:佛殺佛原po註解說明不是很正確~122.123.196.133 08/25 12:36
→ buddhanature:老師對行者可以決定何時讓他解放戒禁122.123.196.133 08/25 12:37
→ buddhanature:,初機學佛者要自己決定何時解除威權122.123.196.133 08/25 12:38
→ buddhanature:相當不妥。尚未得戒,焉能得定?沒有122.123.196.133 08/25 12:39
→ buddhanature:定,哪有智慧決定解除名相或法門束縛122.123.196.133 08/25 12:40
→ buddhanature:無法掌控卻太激進就變犯戒出佛身血了122.123.196.133 08/25 12:41