作者arthur1018 (懶人一枚~)
看板Buddhism
標題Re: [書介]《寧靜的森林水池》阿姜查
時間Fri May 20 01:03:56 2011
剛好手邊就有一本兩年前跟一位師父結緣來的,摘錄一段
我很喜歡的段落
第三章
< 生活即修行 >
禪修跟日常生活是分不開的,任何情況下都可以禪修,都可增長智慧
與慈悲心。阿姜查教導我們:"正精進即是在任何情況下保持正念,禪修者
並沒有從世間逃跑,而是在學習不執著的過生活。"
另外,他堅持說:"修行生活的基礎是戒,雖然戒被現代生活所忽略,
但是它必須被了解跟被視為禪修的基礎。戒是指我們在身、口、意上小心
謹慎,以免傷害其他生命。這種尊重與關心,讓我們跟週遭的所有眾生可
以和睦相處,只有當我們的言行出自善心,我們才能讓心平靜和放寬心胸,
這種不傷害他人的修行,是把全部生命投入修行的方法。"
為了過中道的生活,阿姜查主張節慾和靠自己。放縱的生活是很難增
長智慧的,在基本生活上要小心節制,例如在吃、睡和言談都要節制,這
會讓我們的心平衡,也能增長自信。阿姜查告誡我們:"不要模仿他人的修
行方式,或是和其他人做比較。觀察自己的心是相當難的,又為何要增加
評斷他人的負擔。學習以觀察自己的呼吸作為禪修的所緣境,和在日常生
活中禪修,你的智慧必定會增長。"
< 動中禪 >
適當的精進並非努力的想讓某件事情發生,而是在任何時刻,努力的
保持覺知、覺醒,並努力的對峙懈怠跟煩惱,努力的讓我們一整天都在禪修
(指隨時隨地都保持正念、正定,並觀察自己的心)。
< 苦樂如捉蛇 >
阿姜查告訴一位新出家的弟子:"在這裡修行,不要執著任何東西。"
這位弟子提出異議:"有時候不是必須去摭取一些東西嗎?"
阿姜查回答:"是的,是用手,而不是用心。"當心執著痛苦時,就像
被蛇咬過一般,當心執著於快樂的事時,它只是抓住了蛇的尾巴,過了不久,
蛇頭便會反過來咬你。"
讓不執著和正念像父母一樣,作為你心的守護者,而你的愛憎就像孩子
一樣,在內心呼喚:"媽媽,我不要這個。爸爸,這個我要多一點。"只要微笑
著說:"孩子,沒問題。","但是,媽媽,我真的想要一頭象。""沒問題,孩子"
"我要糖果","我們可以搭飛機去嗎?",如果你能讓這些念頭自然生滅而不執著,
就沒有問題。
當某些事物與感官接觸時,好惡因而產生,此時,癡亦生起,如果有正念
的話,智慧也會在相同的經驗中生起。如果你必須在某處,不要懼怕在該處
會有許多事物與感官接觸,覺悟並非指又聾又瞎,如果每秒鐘都在持咒阻絕
外境的話,你可能會被車子撞到。只要保持正念,不要被蒙蔽,當別人說某物
很漂亮時,對你自己說:"他不是",當別人說某物很好吃時,對你自己說:
"不,他不是",不要對世間執著,不要執著於相對的見解,請把它放下。
有些人害怕佈施,他們覺得會被利用或壓迫,他們無法適當的照顧自己,
在培養佈施的習慣時,我們只是對治我們的貪跟執著,這能顯現我們的本性,
讓我們變得更輕鬆、更解脫。
< 謹以此文摘與版眾菩薩分享,也感恩師兄們在板上的指導,阿彌陀佛 >
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