[建議] 初機學佛書單(有固定法門或法師指導者請略過)

[buddhanature (應無所住，而生其心~!)]

    佛海浩瀚無邊，常常是學而後知自己不足。初機學佛，如果能有個梗概綱領，相信多
少能夠幫助自己辨別清楚。不會輕易在佛海之中迷失自己。甚或誤入相似佛法的外道裡去
學習邪知邪見。然而介紹入門的佛學書籍成仟上百；選列出必讀的入門書倒是顯得相對重
要!末學不才，今應elearnchen大德要求；試列出初機學佛需完全掌握之書籍。一切僅供參
考。小弟在此特別提醒: 如個別道場其指導法師或上師有特別修行或其固定法門或特別修
法，則需依其法師所指示為主，以免導致誤解。

    這些選列的書目，主要介紹因果、三歸、五戒、十善、三十七道品等必須具備和完全
掌握的名相或表解。並非有特別指向要專門哪一法門。是大小乘共同的基礎和理論。也可
以說學佛人三年或五年內(3年或5年也是不一定，有些半年一年就能完全掌握。)需要完全
理解。他人問及一定都要能回答的出來。可見其重要性。

    有了這些基礎，如果還要深入其他經典，是易如反掌。然從佛法的教、理、行、果中
來看，還需配合信、解、行、證。這些佛法書籍只能算解門。如果在三年五年後要有所小
修，還得配合行門，才能達到解行二門並重。行門的話，又依宗門、教下的不同而有所差
異。個人的建議如下: 於三年內在禪淨密教中選正修法門和一門助修法門。而福慧要雙修
，應以內學，也就是慧為主，而以向外結緣乃修福為輔行法門。再者；雖然有這些書為輔
助，最好一定要找善知識或道場常住法師指導，以免錯解其真實義。


慧門: 在三年內的{內修內行}，小弟認為有幾個選擇。不過每天一定要有定課，才能慢慢
      薰習成就。在以下六門可選一門或兩門或多門，以時間允許為主。

1拜佛: 選一尊佛像或菩薩像(如觀世音菩薩或阿彌陀佛或地藏王菩薩)，每天從拜108拜開
       始，體力好了，夠了，可以增加到150拜或200拜。三個月內，如果不是老人，大
       概都能進步到300拜。達到300拜，約1小時到1.5小時。就可以持續300拜，或是提
       升到500拜。拜佛主要是要將固執心、我慢心、貪、嗔、癡的心拜掉，所以一開始
       拜佛應當越慢越好，拜佛如果熟了、拜佛久了，身心柔軟，聽經聞法時，自然障
       礙或疑惑會降低很多。拜佛絕非是拜外在的一尊佛或菩薩，而是學習懺悔自己錯
       誤身口意習慣和發願學習佛菩薩度眾生不疲不厭的心。拜佛姿勢和動作請看道證
       醫師所寫 『拜佛與醫學。』如下所列。

2念佛: 可稱念觀世音菩薩 或阿彌陀佛分定課 “專念”和做那些不用思考事情時的念法
      “散念”，除以上兩尊佛菩薩外，可以念自己家中供奉的佛菩薩，如藥師佛，或地
        藏王菩薩，或彌勒菩薩或其他佛菩薩名號。念佛和念咒功用相近，主要是將緣慮
        六塵的心，拉回來。不論起惡念善念，皆用佛號或咒語拉回來，用一念代替萬萬
        的雜念，雜思妄想。

3持咒: 可持往生咒，大悲咒，六字大明咒，準提咒，藥師咒，楞嚴咒，或密教心咒等等。
       依各人累劫所修大有歧異，喜好絕對不同，不可勉強他人去持某咒或要求他人改持
       自己所修咒語。當然，如果他沒有持某咒某佛號，你也可以建議他。咒語越長，越
       難一心，可以訓練自己拉回那攀緣的心，專注咒號上，誠則感應道交，因為發出音
       聲不同，對人體五臟六腑相對也會有良好的影響。進而改變慣性思考模式和想法。
       如果咒語不熟，可以考慮先聽彷間CD版咒語，容易記以後，再定功課。

4誦經: 從最短的心經，阿彌陀經，法華經觀世音菩薩普門品，金剛經，六祖壇經，佛說
       無量壽經，地藏經，楞嚴經，圓覺經，等等 長短不一，一開始誦經，仟萬不要邊
       誦邊想佛經內涵，很容易打閑岔，影響誦經品質。
       誦經目的，雖說是要得定，但誦經可以說是戒定慧三學，一次齊修。如果想了解經
       文意思，誦完經再看註解，一般建議是經文熟了再看註解，如此能見樹又見林，如
       果是一開始就看註解，常常是斷章取義，或見樹不見林，因為抓不到綱領，然則聰
       慧之士不在此列。誦經不論大經小經大乘小乘經都可以誦，不管有無基礎。

5聽經: 誦經以定為主，聽經則以慧為主，當然，如果沒有誦經基礎，也就是定學不足，
       則容易變成我慢學佛人，變成狂慧。聽經則以每天1~2小時為主，專聽一部經，
       此部經DVD或CD要聽5遍乃至8遍以上。聽經則需要先從簡單的佛學三歸五戒十善基
       礎經典聽起，以十善業道經，佛說阿難問事佛吉凶經，地藏菩薩本願經(佛門孝經)

6打坐: 需要配合七覺支和安那般若禪法(呼吸法)來學打坐，一開始打坐，姿勢很重要，一
       定要有人指導，以免以後要改改不回來。可以考慮早晚打坐30分或一小時。一開始
       可以單盤或散盤(沒有盤)或甚至坐在書桌椅子上都可以。一開始10分鐘，漸漸增加
       到15分或20分。到30分是個分水嶺，可以考慮早晚30分或更久。如果是淨宗學人，
       可以邊念佛邊打坐，如果是密教學人，可以考慮邊持咒邊打坐。
       稍微提一下重要口訣，不可以有風，膝蓋要保暖或找條蓋住，身體成正三角金字塔
       型。不可過飽或過餓。雙腳收好，單盤則要記得換邊，一開始從短呼吸稍稍拉長，
       然後做暖身運動，脊椎挺直勿用力，頭擺正，雙肩自然下垂，稍收下顎，舌頭頂上
       顎(勿用力)，兩眼只開三分目看前方1公尺處或閉起來。雙手結定印(如拇指與姆指
       相碰)放在腿上。膝蓋盡量壓到坐墊上，呈三角金字塔型。把念頭放在鼻子與人中
       之間，注意一呼一吸。從一數到十，再反覆。冬天衣服要保暖，可以多加蓋斤，
       注意光線和通風，以免禪病一堆。不過一開始酸麻脹痛是自然的，可以不要理會，
       或者觀"痛"。起坐時也要慢慢的先暖手，暖背部腰部，眼臉熱一熱再張開眼，身
       體各部位也可按摩完再慢慢起身。打坐時，也盡量拔掉電話和關手機，盡量是聽
       不到車聲和無人干擾的地方為佳。一面打坐一面可以點香，盡量以不干擾心思為
       主。有關詳細詳情請看小弟所列連結網站。

福門:1. 以道場作義工為最佳，也可以選擇孤兒院，老人院，殘障教養院，醫院，
        等等機構作義工，以體會眾生及生命之苦，發大菩提心。

     2. 護生放生: 需了解生態才有資格放生，外來種不可買放。買放地點不可
        固定，以免讓商人可圖，若無生命危險的動物不可買放，如菜市場已死或奄奄一
        息的要有把握才買。放生地點需隱密，不可成團放生，以三兩成群最佳。放生時
        除須作三歸依，還需注意放生儀軌越短越好，以免擔誤眾生的自活機會。放生時
        需考慮夏天保冷和冬天保暖措施，以免害死眾生。交通時間也需列入考量，如長
        途跋涉，需要另購置大型容器或相關的器材。沒經驗者，宜先跟有經驗去放生為
        宜，個人不鼓勵大型放生秀。以個人或三兩好友為最佳。如不了解生態，需請教
        專家，切勿自己想自己對。大智度論曰:一切業以殺生最重，放生功德第一。放
        生仍需了解體悟眾生與我無二無別的佛法內涵，才更具意義。

     3. 助印經書: 助印經書含攝財施法施無畏施，能廣結善緣，消除內心垢冥。需視此
        類書籍有無流通，助印完不可隨意放置火車站或電話亭，不但不恭敬，可能還會
        使人看輕佛法。現前以DVD、VCD流通為最佳，也可護持道場開銷，電視弘法，都
        是法佈施的很好選擇。

     4. 行善: 如修橋、造路、補路、檢小石子，公園綠地種樹認養樹木，幫公園流浪狗
        結紮(小弟見過這種人，聊過天)，幫人指路，扶人一把，清掃公廁，禮讓行人，
        埋葬死在路上小動物等等，凡是可當日行一善的都算在內，不勝枚舉。

書目如下列所示:

甚麼是佛法 達道居士著
http://book.bfnn.org/books2/1278.htm

勸注重因果  印光大師著  節錄自印光大師嘉言錄
http://book.bfnn.org/books/0557.htm

談因果  <淨空法師>
http://book.bfnn.org/books/0067.htm

改造命運的原理與方法  <淨空法師>
http://www.budaedu.org/ghosa/C012/T0267/

戒殺長壽的真相  <了凡弘法學會譯整>
http://book.bfnn.org/article2/1128.htm

因果輪迴實錄  印光法師鑑訂 俞明哉居士選錄  陳慧昶居士譯述
http://book.bfnn.org/books/0585.htm

人鑑   李圓淨編著
http://book.bfnn.org/books2/1129.htm

認識佛教—幸福美滿的教育 <淨空法師>
http://book.bfnn.org/article/0078.htm

佛法在原子時代  羅無虛居士著
http://book.bfnn.org/books/0708.htm

向智識份子介紹佛教 于凌波居士著
http://book.bfnn.org/article/0114.htm

切莫誤解佛教    印順法師講述
http://book.bfnn.org/books/0417.htm

初機學佛決疑    知義法師著
http://book.bfnn.org/books/0037.htm

業及依業而有的輪迴   <演培法師著>
http://book.bfnn.org/books2/1280.htm

素食的利益   廣化法師講述
六十九年秋於台中市逢甲大學普覺佛學社
http://book.bfnn.org/books/0497.htm

歡喜菩薩真人真事   道證法師講述
惜德法師‧哈克童子筆錄
http://book.bfnn.org/books/0274.htm

一個科學者研究佛經的報告  尢智表居士著
http://book.bfnn.org/books/0415.htm

勸發菩提心文  省庵大師著
http://book.bfnn.org/books/0846.htm

正信的佛教   聖嚴法師著
http://book.bfnn.org/books/0014.htm

學佛群疑  聖嚴法師著
http://book.bfnn.org/books/0069.htm

三歸授受  <淨空法師>
http://www.budaedu.org/ghosa/C009/TI000175/

三皈五戒的意義   文珠法師講述
http://book.bfnn.org/books2/1904.htm

在家居士如何修行（戒篇）大願法師講述
http://book.bfnn.org/books2/1030.htm
在家居士如何修行（律篇）大願法師講述
http://book.bfnn.org/books2/1031.htm

十善業道經大意  淨空法師講述
http://book.bfnn.org/books2/1804.htm

十善業道經講話 南亭法師講述
http://book.bfnn.org/books2/1856.htm

為在家弟子略說三歸五戒十善義白話  印光大師著  凡夫白話譯
http://book.bfnn.org/books2/1343.htm

三十七道品與止觀  講者: 智中法師
http://www.budaedu.org/ghosa/C009/T0AAL/

佛法修學概要講義   <淨界法師>
http://www.budaedu.org/ghosa/C009/T0208/

佛學概論十四講表   <淨空法師>
http://www.budaedu.org/ghosa/C009/T0201/

拜佛與醫學    道證法師
http://book.bfnn.org/article2/1677.htm

八苦   斌宗法師
http://book.bfnn.org/article2/1630.htm

斷除四煩惱  慧律法師講述
http://book.bfnn.org/books2/1734.htm

影塵回憶錄   倓虛大師自述
http://book.bfnn.org/article/0234.htm

靜坐須知 蘇芬居士著
http://book.bfnn.org/books2/1719.htm

學禪的四個基礎  耕雲先生講述
一九九二年二月五日於臺北市禪學會
http://book.bfnn.org/books2/1546.htm


如果找不到書或CD DVD 可以來以下網站找
中華佛典協會
http://www.cbeta.org/index.htm

般若文海
http://book.bfnn.org/

佛陀教育影音集成
http://www.budaedu.org/ghosa/

佛光教科書
http://sql.fgs.org.tw/u005book/default.asp?BID=&Classs=

中譯英佛學名相
http://ybh.chibs.edu.tw/2L_data_ybh/dict/dict-s/soothill-hodous.html

英文佛學名詞彙會
http://www.sinc.sunysb.edu/Clubs/buddhism/glossary.html

以上僅供初機修學參考。已有固定法門或有善知識指導者，請依循善知識所指導的學習法
門，法門無量，若欲百尺竿頭，更進一步者，則另當別論。

祝法喜充滿，道業早成!!


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人人心中有個真我。真我無病、無憂、無欠缺、喜樂、悲智而永恆，祂名叫阿彌陀佛。
至誠憶念阿彌陀佛，能除一切病，可得一切福慧!


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推 wangluke:大推大推再大推 感激buddhanature
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→ wangluke:六欲 迷失自我 以自己為中心 如果能反照
→ wangluke:自性(相照鏡子) 時時刻刻安住其心
→ wangluke:心不隨境轉  是"人"才得逍遙自在
→ wangluke:晚上八點三十打電話過去問問題
→ wangluke:談到九點四十多分  受益良多 法喜充滿
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→ wangluke:"一步一步慢慢來"...呵呵呵...
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→ wangluke:要求福報  那就有賄絡的心態 不是真行善
→ wangluke:行善的時候 當作理所當然就好了...
推 wangluke:對上了年紀 六七十歲的老菩薩就別說這些
→ wangluke:要他們"一心念佛  老實念佛"就行嚕 呵...
推 zackmarc:建議把密教打坐的那一小句刪掉
→ zackmarc:因為應該已經有上師在指導了
→ zackmarc:另外推你的大見解^^
→ zackmarc:而且密教打坐也許另有方法 或階段不同
推 chowyc:隨喜
推 fyartist:推，感謝分享~
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