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近日再次閱讀《照見清淨心 禪修入門指引》(ISBN:957-693-381-1), 覺得對於禪修的認識(特別是藏傳佛教入門)很有益. 《照見清淨心 禪修入門指引》一書由藏傳噶舉派波卡仁波切所著, 正文一開始即很善巧地說明,為何我們要禪修、及對禪修的正確認識, 譬如在第一部"瞭解禪修"的摘要即這麼說: "大部份的人都認為禪修就是阻斷一切念頭,並保持在那種狀態之中, 這是錯誤的看法. 禪修時,我們並不試圖阻斷念頭,而是讓心保持開放、輕鬆, 不渙散地安住在當下的覺知之中." 這說明令我想起--禪宗慧能大師"慧能沒伎倆,不斷百思想;對境心數起,菩提作麼長"偈語-- 似乎有著異曲同工之妙...... 除了對於禪修共法的指導之外, 波卡仁波切並針對藏傳佛教的不共禪修次第做說明,譬如第五章"心的定靜--止", 分別討論十二個要點(四共加行:無常、人身難得、業報因果、輪迴是苦; 四不共加行:皈依及發菩提心、金剛薩埵法、獻曼達、上師相應法; 四種因緣:起因、主因、正因、要因), 並於第九章之後簡要討論噶舉大手印見地,令我們能初步瞭解其禪修要點. 波卡仁波切以他一貫善巧而貼切的口吻譬喻,說明了禪修的要點及實修方法, 使得此書成為簡要實用的禪修參考書籍--願其良善的法教普遍利益於有志於道的學習者. -- 向日葵具有強韌適應力不需要特殊照顧,給予充分水分種子多能發芽, 再施以適當肥料及合適的日照環境,植物多半能成長茁壯並開花結果。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.60.32.38
cool810:推,有些人誤以為禪修是無思無想,沉浸在 58.99.10.123 07/25 14:07
cool810:自以為是的麻木空洞中。 58.99.10.123 07/25 14:07
cool810:再想到一例,對於「空性」的誤解有些人會 58.99.10.123 07/25 14:07
cool810:變得凡事不在乎的不成熟心態;不知道空性 58.99.10.123 07/25 14:08
cool810:在因果上的轉化意義,在於對治我執的貪嗔 58.99.10.123 07/25 14:09
cool810:癡,更謹慎清淨我們的身口意以及更積極培 58.99.10.123 07/25 14:10
cool810:養利他的清淨動機。 58.99.10.123 07/25 14:10
cool810:因此對於修學佛法,培養正知見是很要緊的. 58.99.10.123 07/25 14:11