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※ 引述《yggdrasils (尤克特拉希爾)》之銘言: : Namo tassa bhagavato arahato sammaasambuddhassa! : ( 禮敬 彼 有幸者 阿羅漢 已正確完全覺者! ) :按: :慈濟瓦(Sujiva捨棄我)法師是一位馬來西亞籍佛教上座部比丘,獻身於佛法內觀的 :教導。法師在1975年完成大學學業不久後,就出家。在修習的過程裡,受教於多位禪學師 :父,包括班迪達大師(Sayadaw U Pantida)。自從80年代的早期,駐錫在寂樂苑Santisuk :harama)教導內觀迄今已有15年。本文原是1993年1月法師於馬來西亞Kota Tinggi的演講 :,並經菩提色拉(Bodhisara)比丘整理,刊載於〝Vipassana Tribune〞,1996.7. Vol.4 :。 先引一段y大前陣子貼的文章作起頭, 這本橡樹林出版社所出的新書 <慈心禪:帶來平靜、喜悅與定力> 正是慈濟瓦法師於國內 發行的第一本著作. http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010437809 如同書名所題, 這本書主旨正是在介紹慈心修, 而有一半以上的篇幅基本上是班迪達尊者 <解脫道上> 一書中"慈心修"一章的擴充說明, (cf: http://www.sativadin.freezoka.com/tzungkuen_translation.htm ) 內容包含了慈心修的修習細節, 修習者的利益, 如何擴展慈心修至四無量心, 以及如何依慈心修克服五蓋, 引發禪支而得四種安止定的禪那等. 並且說明了慈心修這樣的止業處要如何與毗婆舍那-觀業處修習互相配合, (但畢竟這並非是一本專題介紹毗婆舍那的書籍, 因此在這部份個人的感覺是有點稍嫌簡略的.) 另外亦針對現代社會人們因為忙碌而抽不出空專心修習出世間法的生活型態, 特別介紹了如何在日常生活中落實慈心修的精神. 這本書特別適合修習內觀禪法者閱讀, 不論是學習哪一種師承的內觀方式, 若是在修觀的過程中能有"禪那之水"的滋潤, 而引發禪支來輔助將心導引至觀照所緣, 對於禪修者來說都會是相當有幫助的. 而就算不是修習內觀禪法者, 慈心修亦至少能讓修習者得到種種世間利益: 睡眠安穩, 醒寤安樂, 不見惡夢, 受人與非人愛敬, 諸天守護, 不受火毒刀劍傷, 心迅速得定, 容貌明淨, 臨終不昏亂, 未證阿羅漢果則往生梵天. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.166.210.22
Crazyfire:推!!! 修慈心或四無量心是修"定"的善方 59.115.129.8 06/29 21:26
Crazyfire:便 也能開發出覺支 對於修"毗婆舍那"的 59.115.129.8 06/29 21:28
Crazyfire:行者有相輔相成的法益 59.115.129.8 06/29 21:29
yggdrasils:推薦這本書~~ 123.192.64.159 06/29 21:33
cool810:橡樹林出版的書都滿值得推薦的。 58.99.10.122 06/29 22:03
cool810:修習慈心至少能提供一個身心平衡的基礎, 58.99.10.122 06/29 22:03
cool810:對內觀智的開展的很重要。 58.99.10.122 06/29 22:04
cool810: X 58.99.10.122 06/29 22:05
cool810:連過去看到封面,想到另一本橡樹林出版的 58.99.10.122 06/29 22:18
cool810:<培養慈悲心:觀世音菩薩相應法>(封面都有 58.99.10.122 06/29 22:18
cool810:粉紅色花瓣),性質相似,不過這是金剛乘的 58.99.10.122 06/29 22:18
cool810:修持法,金剛乘的修持都是立基於"無我空性 58.99.10.122 06/29 22:19
cool810:",這樣的慈愛有別於世間的貪愛。看了一下 58.99.10.122 06/29 22:20
cool810:<慈心觀>的簡介內容,也有相呼應。 58.99.10.122 06/29 22:21
Cid:打個小廣告, 最近台大附近的政大書城台大店有 218.166.210.22 06/29 22:23
Cid:橡樹林出版書系7折的活動, 有空的板友可以去逛 218.166.210.22 06/29 22:24
Cid:逛. :p 218.166.210.22 06/29 22:24