推 Cid:最近接觸到許多有關腦神經的研究嘗試將腦神經元的活動畫成相空 09/15 15:56
→ Cid:間的曲線, 藉由研究其收斂發散等性質來說明記憶的現象或作巴金 09/15 15:57
→ Cid:森氏症的治療, 我才在猜想是否能應用到禪定的腦狀態研究中. 不 09/15 15:59
→ Cid:知此書是否也談到這個實驗方法 :p 09/15 16:00
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作者簡介
詹姆士‧奧斯汀（James H. Austin）
目前是美國密蘇里大學醫學院神經科臨床教授，和科羅拉多大學醫學院名譽教授。他在布
朗大學完成一般大學教育，哈佛大學完成醫學教育，哥倫比亞大學完成神經科住院醫師訓
練。
1966~1974年，奧斯汀任教奧勒岡大學醫學院，由助理教授晉升到正教授和科主任。期間
他開始研究神經系統的白質疾病，成果輝煌而聲名大噪，甚至有一種嬰兒的白質疾病取名
奧斯汀氏症（Austin，s disease）。1976年轉任科羅拉多大學醫學院，繼續擔任科主任
直到1992年退休。所發表的學術論文超過140篇，範圍包括神經化學、神經藥理學和臨床
神經學。
服役美國海軍預備軍醫時，奧斯汀曾駐紮橫濱，開始與日本結了緣。1974年第一次到京都
年休時，開始接觸到禪，進而正式拜師修行。他也經常利用年休到國外包括京都、斯德哥
爾摩、倫敦、秋田和東京等地有名的實驗室或醫學中心做研究。他的通俗著作除本書之外
，包括：《追蹤、機會和創新》（Chase, Chance, and Creativity, 1979）和《禪─腦
反思》（Zen-Brain Reflections, 2006）等書。
譯者簡介
朱迺欣醫師
高雄縣鳳山市人，台大醫學院醫科畢業，美國密西根大學神經生理學博士，科羅拉多大學
神經科住院醫師。美國國家衛生研究院研究後，任教於加州大學爾灣醫學院。興趣與專長
包括腦與心靈、腦與宗教、腦的可塑性、頭痛、癲癇症、巴金森症等。因研究錳中毒巴金
森症，獲得美國巴金森基金會之贊助，是此項榮譽的亞洲第一人，其研究小組成為該基金
會的傑出研究中心。
曾任林口長庚醫院神經內科系主任、台灣臨床神經生理學學會理事長，現任台灣神經醫學
雜誌主編、長庚紀念醫院榮譽副院長、神經科教授。除學術專業論文外，並有通俗著作：
《懸壺看人間》《認識腦，保護腦，開發腦》《前塵往事腦醫學》《巴金森病─認識與面
對》《腦醫生的大帽子》等。
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愛因斯坦對佛教的高度評價如下:
1.「空間、時間和物質是人類認識的錯覺。」這和佛陀說的「時空非實」、「色即是空」
的密意是相通的。
2.「沒有科學的宗教是瘸子；沒有宗教的科學是瞎子。」「如果有一個能滿足科學要求的
宗教，那必定是佛教」。
3. 未來的宗教將是一種宇宙宗教。它將是一種超越人格化神，遠離一切教條和神學的宗
教。這種宗教，包容自然和精神兩個方面，作為一個有意義的統一體，必定是建立在由對
事物的——無論是精神，還是自然的——實踐與體驗而產生的宗教觀念之上的。佛教符合
這種特徵。
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