將軍的母親預知時至，引導無數社會大眾學佛
我們見到許多人，一生專持「南無阿彌陀佛」六字，自己曉得什麼時候走，他不生病，
有站著走的、坐著走的。
有學佛同修問：「自己學佛，家裡老人不學佛，看到很難過，怎麼辦？」那要怪你學佛
不認真，沒有成就。
香港有位「何東爵士」，就是何世禮將軍的父親，一家都是虔誠的基督教徒，他的母親
念佛。他念過中國古書，對母親很孝順，母親很開明，家裡信教自由，互相不干擾，所
以他家有佛堂。他們夫妻、兒女，星期天都上教堂，老太太在家念佛。
老太太度她一家人，方法實在高明！老太太往生時，要兒子通知親戚、朋友，這是大事，
家中開宴會。她說：「我們家庭宗教自由，雖然信教不同，但是相處非常融洽。今天我
要到西方極樂世界去，至少你也跟著大家念幾聲佛，送送我，算我們母子一場。」這很
合情合理，兒子、媳婦、小孩全跟著大家念佛，不到一刻鐘，老太太坐在床上就走了。
何將軍親眼看到他母親念佛，沒有病苦，打坐往生，曉得自己什麼時候走，還和大家告
別。這件事在香港轟動一時，報紙、雜誌登很多，影響很大。何世禮將軍看到這樣，全
家改念佛，這就是度她一家人，她作榜樣給人看，這是真功夫。
我們在台灣看到，有站著走的、坐著走的。台北市李濟華老居士往生，舊金山的甘居士
在場敲引磬，念佛時，她做維那。念佛團是李老居士創辦的，八十多歲了，只有夫妻兩
人住在台灣。他是在兩個月之前就曉得那天走，所以看看親戚朋友，見最後一面告別。
他走的那一天還徵求太太同意，他講：「我要到西方極樂世界，你一個人會不會感覺到
孤單寂莫？」他太太說：「你若能去，那是最好！」，立刻就同意。那天是念佛團共修
會，他上台講開示，講了一個半鐘頭，講完之後向大家說：「我要回家！」人家以為他
講累了要回家，那裡曉得他下講台，在小客廳沙發上一坐，就走了。我的朋友徐醒民居
士，以後到台中親近李老師，他是新生報的記者，剛剛學佛沒有多久，也參加這個法會。
當時我在台中，第二天他寫封限時信告訴我：「真的，一點不假，我親眼見的。」
這種境界，必須真正去做。念佛，並不是一天一定要念多少，蕅益大師在此說的是「念
佛功夫之深淺」，沒有說念的數量多少。功夫淺深從何處看？心愈清淨，功夫就愈深。
假如一天念十萬聲佛號，妄想、煩惱還照樣起來，那沒用處，就是古人說的「喉嚨喊破
也徒然」，所以一定要能看破、放下。放下不是將工作放下，不是將每天的事務放下，
不是將責任放下，而是將心中的妄念、煩惱、憂慮、牽掛放下。心清淨，生智慧；你有
智慧，無論處事、待人、接物，會做得恰到好處，非常圓滿。世間人做錯事，那是糊塗、
迷惑，沒有智慧。佛法自始至終是求智慧。
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