已經有點舊的新聞了
各位大德如果到北投可以去看看
章嘉活佛舍利塔部落格
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章嘉大師舍利塔 專家盼登錄歷史建築
【大紀元2月21日報導】（中央社記者黃文宗台北二十一日電）與達賴、班禪、哲布尊丹
巴並稱四大活佛之一的章嘉大師在台灣圓寂後，信眾於北投奇巖路興建章嘉大師舍利塔紀
念；台北市文化局今天邀集專家會勘，將報請市府登錄歷史建築。
舍利塔前的中和禪寺有意擴建，考量舍利塔部份用地坐落道路用地，舍利塔或將面臨拆遷
問題，佛門弟子呼籲台北市政府會勘舍利塔文資價值；文化局邀集專家漢寶德、馬以工、
李乾朗、巖素芬、張崑振等會勘結論建議登錄歷史建築。
專家表示，章嘉大師為章嘉呼圖克圖第十九世傳人，蒙旗地位崇高，民國三十六年國民政
府頒予「護國大師」尊號，同年選為中國佛教理事長，後因不滿共產主義迫害佛教，隨國
民政府來台。
民國四十六年章嘉大師在台灣圓寂後，信眾於奇巖路興建舍利塔；專家說，建築相貌莊嚴
，屬印度傳統佛塔形式，塔身平面圓形覆缽體，上端設置塔剎，下端須彌座承托，如同寶
塔。
文化局說，目前塔內舍利子已經取出，塔座留有雕飾花紋，構造精巧，塔身書寫「章嘉活
佛舍利塔」，並有活佛照片、碑文等；將依專家會勘結論，報請市府登錄歷史建築。
2006.02.22 【陳盈珊／特稿】
章嘉大師 玄奘以來第一高僧 新聞來源：
沿北投奇岩路中和禪寺後上坡，一座形制特殊的佛教墓塔前五彩經幡飛揚，這座漸被遺忘
的舍利塔，紀念的是曾與達賴、班禪、哲布尊丹巴並稱「4大活佛」的第19世章嘉呼圖克圖
大師。曾獲頒「護國大師」的人物，還曾被證嚴法師師父印順導師譽為「玄奘以來第一高
僧」。 章嘉呼圖克圖不是人名，而是封號，「呼圖克圖」是蒙古語，漢譯是「明心見性
，生死自主」之意。本名羅森班殿，丹畢蓉梅，近代習稱「章嘉大師」，清光緒16年
（1890年）生於青海藏族。光緒25年選送晉京，受封繼位。 章嘉大師教化區域，擁有內
蒙古49旗、青海29旗廣大信眾，管轄的寺廟，在蒙旗內300餘所，總計數十萬喇嘛，都是
其出家弟子。
民國36年，國民政府加封為「護國淨覺輔教大師」，「護國大師」4字是政府歷次對蒙藏
佛教領袖所僅有者，其榮譽與達賴、班禪相等。。38年因不滿中共打壓佛教，由成都倉促
來台。 中國佛教會民國41年在台灣復會，章嘉為首屆理事長，並以中國佛教首席代表赴
日出席第2屆世界佛教徒友誼會，向日本交涉玄奘大師頂骨歸還自由中國，後於日月潭建玄
奘寺供養。
儘管章嘉在佛教界與政界都獲得極高地位，但他的生活竟儉樸得一如出世，根據後世極有
修為的佛教界大師印證，章嘉大師不僅「日中一食」且盡皆粗茶淡飯；他不但經嚴戒律，
且精通滿漢回藏文，修持極高。民國46年3月4日，因胃癌於台北圓寂，享年68歲。
然這位被百歲圓寂的印順導師譽為「玄奘之後無出其右」的活佛，身後地卻逐漸被埋沒在
荒煙蔓草間。當年其肉身燒出8000多顆舍利，引來各界讚嘆，如今舍利多保存於蒙藏委員
會內，少數被請到善導寺等各大佛寺供奉。
已無舍利的舍利塔，在921之後更見蕭條頹圮，直到一位57歲董噶喇嘛不忍，不僅在網路上
製作護塔部落格，號召佛教弟子發起護塔，從農曆年前開始在塔邊結舍，終日整理舍利塔
，並吹法螺供養，直到昨日獲得文化局正面回應，才下山傳送好消息。
南無本師釋迦牟尼佛
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