作者thismy (陷入無盡的孤獨)
看板Buddhism
標題西藏密宗甘丹赤巴法王 圓寂19天仍存體溫,震驚醫學界!
時間Mon Oct 26 04:37:33 2009
http://www.xici.net/b1017665/d99727495.htm
http://www.360doc.com/content/081017/01/71837_1776835.html
第100任甘丹寺座主(甘丹赤巴)洛桑尼瑪仁波切因病於上月14日圓寂至今,法體處於禪
定期間,但仁波切的面部紅潤、體溫仍保持20多度,有如進入涅盤的狀態,引起印度和西
藏以及西方醫學界人士的強烈震撼,並紛紛前去參拜和觀察。
據挪威西藏之聲報導,甘登寺前座主洛桑尼瑪仁波切長期患有高血壓、糖尿病以及呼吸困
難等疾病,上月10日由於病情惡化,被送往印度南部卡納塔克邦貝爾崗境內克勒斯醫院接
受救治,但因醫治無效於上月14日淩晨1點55分不幸圓寂,享年88歲。
洛桑尼瑪仁波切圓寂後,法體從醫院移回到印度南部哲蚌寺茨瓦康贊,並安放在仁波
切一直居住的甘丹前座主居宮。
位於印度北部達薩的藏醫學術院醫生丹增朗珠和西藏德勒醫院醫生央宗在數天前特別
前往印度南部芒國志哲蚌寺,觀察甘登寺前座主洛桑尼瑪仁波切圓寂後的禪定情況。
丹增朗珠介紹說,在尊者丹增嘉措的指示下,藏醫學術院與瓦拉納西大學藏醫學院共
同設立了一個[西藏高僧圓寂後禪定變化觀察]的項目,對此,這次他們特地來到甘登寺前
座主洛桑尼瑪仁波切法體前觀察禪定期間法體所發生的變化。
丹增朗珠表示,一般藏傳佛教高僧大德在圓寂後,法體安放的時間為7天、14天,最
多21天。他說,洛桑尼瑪仁波切圓寂至今已有19天,法體始終跌坐,但仁波切的面部紅潤
,呈現出一種極其安詳靜謐的表情,最令人震驚的是在對他的法體量溫後,發現體溫保持
在24至25度,這兩天才下降到21至22度。
[ 轉自鐵血社區
http://bbs.tiexue.net/ ]
他說,人一旦去世後,體溫就會隨之逐漸消失,但是仁波切的法體圓寂後的19天仍保
持20多度,對此,來自印度、美國等的醫學及腦神經學的多位知名專家以及瑜伽中心等的
代表都陸續前來觀察,他們多認為這一切難以讓現代科學作出解釋,並稱是一種[奇跡]。
丹增朗珠繼續介紹說,目前寺院方面也允許各界信眾,包括女性公開參拜仁波切法體
,目前每天都有大批當地印度民眾和來自各印度各地的藏人前來參拜。
據介紹,甘登寺前座主洛桑尼瑪仁波切的法體仍在保持禪定狀態,尊者丹增嘉措也開
示仁波切能維持禪定多久就讓他繼續維持,不可打擾。
據瞭解,藏傳佛教學位分幾個等級,各種學位的總稱為格西。其中一級格西叫拉讓巴
格西,是在西藏三大司共同舉行的傳昭**會上通過辯論考取的;二級格西叫措讓巴格西,
是藏曆2月傳小昭法會考取的;三級格西叫多讓巴格西,是在寺院內部進行答辯通過後獲
取;四級格西林色格西,是在本寺院紮倉內通過答辯者。
如果一個普通僧人想達到最高法座━━甘丹赤巴(法台)位置,必須具備已考取拉讓巴
格西的資格,另外還必須進入上下密宗院修習密宗,取得密宗“阿讓巴”學位,然後擔任
一年或半年格貴,三年翁則、三年堪布,再轉為堪蘇。若為上密院的堪蘇就等待甘丹寺夏
孜法王的位置,若為下密院的堪蘇就等待甘丹寺絳孜法王的位置,然後甘丹赤巴這個職位
依次由夏孜和絳孜的候補人輪流交替遞補擔任。任期七年,期滿卸任。但達到此位的僧人
幾乎已到耄耋之年。可見佛學的深奧及獲取學位的艱難。
查看原文:
http://bbs.0553114.com/viewthread.php?tid=4905
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藏醫學術院醫生丹增朗珠和醫生央宗在數天前特別前往印度南部芒國志哲蚌寺,觀察甘登
寺前座主洛桑尼瑪仁波切圓寂後的禪定情況。
丹增朗珠今天在芒國志接受本台電話採訪時介紹說,藏醫學術院與瓦拉納西大學藏醫學院
共同設立了一個“西藏高僧圓寂後禪定變化觀察”的項目,對此,這次他們特地來到甘登
寺前座主洛桑尼瑪仁波切法體前觀察禪定期間法體所發生的變化。
丹增朗珠表示,一般藏傳佛教高僧大德在圓寂後,法體安放的時間為7天、14天,最多21
天。他說,洛桑尼瑪仁波切圓寂至今已有19天,法體始終跏趺坐,但仁波切的面部紅潤,
呈現出一種極其安詳靜謐的表情,最令人震驚的是在對他的法體量溫後,發現體溫保持在
24至25度,這兩天才下降到21至22度。
他說,人一旦去世後,體溫就會隨之逐漸消失,但是仁波切的法體圓寂後的19天仍保持20
多度,對此,來自印度、美國等的醫學及腦神經學的多位知名專家以及瑜伽中心等的代表
都陸續前來觀察,他們多認為這一切難以讓現代科學作出解釋,並稱是一種"奇跡"。
丹增朗珠繼續介紹說,目前寺院方面也允許各界信眾,包括女性公開參拜仁波切法體,目
前每天都有大批當地印度民眾和來自各地的藏人前來參拜。
據介紹,甘登寺前座主洛桑尼瑪仁波切的法體仍在保持禪定狀態。
據瞭解,藏傳佛教學位分幾個等級,各種學位的總稱為格西。其中一級格西叫拉讓巴格西
,是在西藏三大司共同舉行的傳昭大法會上通過辯論考取的;二級格西叫措讓巴格西,是
藏曆2月傳小昭法會考取的;三級格西叫多讓巴格西,是在寺院內部進行答辯通過後獲取
;四級格西林色格西,是在本寺院紮倉內通過答辯者。
如果一個普通僧人想達到最高法座━━甘丹赤巴(法台)位置,必須具備已考取拉讓巴格西
的資格,另外還必須進入上下密宗院修習密宗,取得密宗“阿讓巴”學位,然後擔任一年
或半年格貴,三年翁則、三年堪布,再轉為堪蘇。若為上密院的堪蘇就等待甘丹寺夏孜法
王的位置,若為下密院的堪蘇就等待甘丹寺絳孜法王的位置,然後甘丹赤巴這個職位依次
由夏孜和絳孜的候補人輪流交替遞補擔任。任期七年,期滿卸任。但達到此位的僧人幾乎
已到耄耋之年。可見佛學的深奧及獲取學位的艱難。
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