推 busa:呵呵 04/03 13:40
放下什麼？
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佛陀住世時，有一位名叫黑指的婆羅門來到佛前，運用神通，兩手拿了兩個花
瓶，前來獻佛。
佛對黑指婆羅門說：「放下！」
婆羅門把他左手拿的那個花瓶放下。
佛陀又說：「放下！」
婆羅門又把他右手拿的那花瓶放下。
然而，佛陀還是對他說：「放下！」
這時黑指婆羅門說：「我已經兩手空空，沒有什麼可以再放下了，請問現在
你要我放下什麼？」
佛陀說：「我並沒有叫你放下你的花瓶，我要你放下的是你的六根、六塵和
六識。當你把這些統統放下，再沒有什麼了，你將從生死桎梏中解脫出來。」
黑指婆羅門才瞭解佛陀放下的道理。
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「放下！」這是非常不容易做到的，吾人有了功名，就對功名放不下；有了金錢
，就對金錢放不下，有了愛情，就對愛情放不下；有了事業，就對事業放不下。
吾人在肩上的重擔，在心上的壓力，豈止手上的花瓶？這些重擔與壓力，可以說
使人生活過得非常艱苦。必要的時候，佛陀指示的「放下」，不失為一條幸福解
脫之道！
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多少重
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翰林學士蘇東坡，因與照覺禪師論道，談及「情與無情，同圓種智」的話後，忽
有省悟，因而作「未參禪前」，「參禪時」，「參禪悟道後」三偈，表明心得。
未參禪前的境界是：
「橫看成嶺側成峰，遠近高低皆不同；
不識盧山真面目，只緣身在此山中。」
到了參禪時，其心得是：
「盧山煙雨浙江潮，未到千般恨不消；
及至歸來無一事，盧山煙雨浙江潮。」
及至參禪悟道以後，其心境是：
「溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身；
夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？」
蘇東坡自此禪悟後，對佛法自視更高，聞荊南玉泉寺承皓禪師禪門高峻，機鋒難
觸，心中甚為不服，因此微服求見，想要試一試承皓禪師的禪功如何？才初見面
，蘇東坡說：
「聞禪師禪悟功高，請問禪悟是什麼？」
承皓禪師不答反問道：
「請問尊官貴姓？」
蘇東坡道：「姓秤，乃秤天下長老有多重的秤！」
承皓禪師大喝一聲，說道：
「請問尊官貴姓？」
蘇東坡道：「姓秤，乃秤天下長老有多重的秤！」
承皓禪師大喝一聲，說道：
「請問這一喝有多少重？」
蘇東坡無以為對，遂禮拜而退。
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蘇東坡參禪三個層次，正如青原行思禪師說的參禪三個階段，他說：「參禪前，
看山是山，看水是水；參禪時，看山不是山，看水不是水；參禪後，看山仍是山
，看水仍是水。」
禪者經此三關，雖能開悟，但並非修證，悟是解，修屬證，故禪者由悟起修，由
修而證。如無修證者若遇承皓禪師此等禪宗大匠，對你大喝一聲時，即瞠目結舌
啞口無言了。
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