作者ohlakabe (cate)
看板Buddhism
標題[轉錄] 一個修行人 得知兒子被殺的反應
時間Mon Dec 28 18:13:35 2009
一位瑜珈士 在兒子被人打死後的反應
作者 佚名
一九九二年夏秋之際,年龍上師偕諸弟子從西藏返回青海。當抵達果洛洲府所在地瑪沁縣
時,有許多弟子前來看望,並且紛紛向上師說:「上師啊!本來您一路辛苦我們不該打擾
,但是有件重要的事,只有您才能處理呀!」
「什麼事?你們儘管告訴我,我會竭力幫助你們的!」上師仁波切慈愛地注視著大家。
「您帶著弟子們朝禮拉薩的時候,瑜伽士『勇士』的兒子被幾個人殺死了!如果被他知道
了,他肯定會殺很多人來報仇的,您看怎麼辦才好呢?」
上師稍微遲疑一會兒之後,對他們說:「你們去把他找來好嗎?」弟子們答應著走出門外
。
少頃,被稱為「勇士」的弟子來到上師面前:「您找我有什麼事吩咐?」
「噢,沒什麼,想和你聊聊而已!聽說你過去很厲害,十幾個人也不是你的對手?」
「那是過去,因為性情急燥,又有些力氣,所以人們都躲著我。」
「人們稱你為『勇士』,看來你很講義氣呀!」
「這都是業力所使,我能聽聞到大圓滿一生成佛的口授,這才是真正令我感到歡喜的事,
只有修行才是真正的勇士啊!否則,不能戰勝我執,被業力驅使著造各種輪迴之業,那是
什麼勇士呀!」說著,充滿感激地看著上師。
「那麼,你覺得怎樣才叫修行,怎樣才算調伏我執呢?」
「依止您的口訣,在本來清淨上安住,一切外緣出現時,見其毫無真實,如夢幻泡影於無
生之中,心不動搖,這便是我們理解的修行;不認任何粗細外緣,真正令心不動,不起分
別伺察,就是我的調伏!」
「末法時期,外表看似瑜伽士而內心妄想猛厲的人越來越多了,很難見到見行一致的弟子
呀!」
「上師,仰仗您的恩德,我已生起相似的把握,如果尚有不足,我一定會努力的,希望您
大悲攝授!」
「你希望自己成佛嗎?」上師祥和地問道。
「就願力而言應該有成佛的發心,但就本體而言我未見有可成之佛果!」
「很好,作為一瑜伽士,應當有如此的把握!不過,在惡緣顯現時,你能把握得住嗎?」
「順逆因緣,皆如空花水月一般,以無執之心印證它的時候,緣起本來性空,所以我不會
失去把握的!」
「如果是自身的遭受痛苦,或親人、朋友遭殺戮呢?」
「若為一切眾生的利樂,那便應當以忿怒現行調伏敵障;若是為了自己,則應當安住等捨
之中。」
上師慈愛地看著他,問道:「如果你的親人真的被殺死,你會怎麼樣呢?」
「如果因為是他的錯誤,我會幫他修行懺悔儀軌,代他發願往生清淨的剎土!」
「你兒子真的被殺死了。」
瑜伽士平靜地看著上師。
返回班瑪縣時,他特意去看了兒子的屍體。儘管屍體的慘狀令無關的人都會為之傷心,但
瑜伽士看後,只是輕聲說:「這是惡業的償還。」
之後,坐在屍體旁邊,認真修行了一座遷轉儀軌。
殺害瑜伽士之子的人們,本來非常顧慮,但是見到他的時候,瑜伽士卻一如既往,除了勸
請他們懺悔外,最多的時間,是安住在大圓滿的見地之中。
佛言:「善現!菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,於一切法善達實相亦復如是,通達諸法
都無實事。」
爾時,具壽善現白佛言:「世尊!為一切色皆如化不?一切受、想、行、識亦如化不?一
切眼處皆如化不?一切耳、鼻、舌、身、意處亦如化不?一切色處皆如化不?一切聲、香
、味、觸、法處亦如化不?一切眼界皆如化不?一切耳、鼻、舌、身、意界亦如化不?一
切色界皆如化不?一切聲、香、味、觸、法界亦如化不?一切眼識界皆如化不?一切耳、
鼻、舌、身、意識界亦如化不?一切眼觸皆如化不?一切耳、鼻、舌、身、意觸亦如化不
?一切眼觸為緣所生諸受皆如化不?一切耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受亦如化不?
一切地界皆如化不?一切水、火、風、空、識界亦如化不?一切因緣皆如化不?一切等無
間緣、所緣緣、增上緣亦如化不?一切從緣所生諸法皆如化不?一切無明皆如化不?一切
行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱亦如化不?如是乃至一
切世間法皆如化不?一切出世法亦如化不?一切有漏法皆如化不?一切無漏法亦如化不?
一切有為法皆如化不?一切無為法亦如化不?」
佛告善現:「如是!如是!如汝所說。一切法皆如化。」
大般若波羅蜜多經卷第三百八十三
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