第三輛馬車——供佛鮮花 得佛授記
法王晉美彭措金剛上師 傳講
堪布索達吉仁波切 譯導
一時，佛在舍衛城，一日清晨，佛陀著衣持缽到城中化緣，途中正巧與一位乘馬車的婆羅
門同路，這位婆羅門見到世尊心想：大清早出門便遇見比丘乞食，很不吉祥。便加快速度
想遠離世尊，但世尊卻以大慈悲心一直跟著他。他四處躲避，可都躲不開世尊。他想走出
城門，可走了四個城門，每個城門都有一位世尊。這時，他才意識到世尊的大神變力很不
可思議，便生起了極大的歡喜心，手捧鮮花親供世尊。世尊微笑，身放白、紅、黃、藍四
色毫光。其光上徹天界下射地獄。頓時，八寒地獄的眾生均感受到溫暖，而八熱地獄的眾
生頓時感到清涼。這些眾生原來的嗔心和噁心都消盡了，他們覺得希奇：是不是我們該轉
生他方世界了？還是我們的業報已盡？後來，他們才知道即非該轉生他方世界亦非業報已
盡，而是世尊的大力神變所蔭，因此，他們對世尊生起了無比的歡喜心。以此歡喜的功德
，皆得轉生人天。有些轉生四天王天⑴ (Caturmaharajika Deva)，有些轉生到色界的一
禪天⑵（梵眾天、梵輔天、大梵天）、二禪天⑶（少光天、無量光天、極光淨天、）三禪
天⑷（少淨天、無量淨天、遍淨天）及四禪天⑸（無雲天、福生天、廣果天、無煩天、無
熱天、善現天、善見天、色究竟天）等。他們到天界後聽到了空、苦、無常、無我的法語
，齊說偈曰：“生起出離心，入於如來教，摧毀諸四魔，誰人能行持，清淨梵淨行，遠離
輪回苦，滅盡諸煩惱。”世尊放光，光繞三千大千世界後，最後入于佛的白毫間以示那位
乘馬車的婆羅門將得到獨覺(Pacceka Buddha)的果位。
時阿難尊者見此，便恭敬合掌請問：“世尊，今以何因緣，破顏微笑？身放四色豪光遍照
三千大千世界？若無因無緣世尊不會如此，願為演說。”世尊告曰：“諸如來正等覺無緣
無故是不會放光微笑的。你剛才看見一位乘馬車的婆羅門嗎？此婆羅門因供養鮮花的善根
，將此後於十三個大劫中不墮惡道，又將於十三大劫中轉生人天享受妙樂，後得人身出家
並在沒有善知識攝受的寂靜處，修持三十七道品，現前獨覺果位，其名曰鮮花獨覺。故爾
我今放光微笑。”
注：
⑴四天王天：系六欲天中第一天。
⑵一禪天：此處已不食人間煙火故無鼻、舌識，但有眼、耳、身、意四識生起之喜樂二受
和尋伺思維能力。
⑶二禪天：更無眼、耳、身三識，亦無尋伺思維，唯有意識和喜受，舍受（非苦非樂之感
受）相應。
⑷三禪天：唯有意識活動與樂受、舍受相應。
⑸四禪天：唯有與舍受相應的意識活動。
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