作者hallcom (房上降雪)
看板Buddhism
標題《百業經》升天的先父--先父升天,引子證果
時間Sat Feb 13 10:28:07 2010
升天的先父--先父升天,引子證果
法王晉美彭措 傳講
堪布索達吉 譯導
一時,佛在捨衛城。有一婆羅門與妻子共享著美好的生活,後來,妻子生下了一個端嚴的
兒子,他們為兒子舉行了隆重的誕生儀式,為他取
了適合其種姓的名字,用牛奶、酸奶、油餅等餵養著,他如海蓮般很快地長大了,他對世
間的一些學術精通無礙。婆羅門對三寶極具信心,並皈依了佛門,受持居士戒,經常供佛
及僧,世尊也親自對他宣說法要。但不久,婆羅門生了病,家人用根、莖、葉等配製成藥
來醫其病,終因醫療無效而去世。去世後立即轉生到三十三天(Tavatinsa)。婆羅門兒子
把父親的屍體拿到靈鷲山附近的大屍陀林中,準備火化(Sarira Nissanda)。他看著父親
的遺體,萬分悲痛,一邊處理屍體,一邊大哭大喊:「爸爸,我的爸爸……。」極度的悲
傷使他精神失去了正常。從此,他四處流浪,邊哭邊喊:「我的爸爸」,看上去很可憐。
他的父親轉生三十三天後,按天人的規矩要作三觀察:觀察從何處來,以後到何處去,以
何因緣而來。他作這三種觀察時,知道自己是從人道來,因皈依佛門,親聞佛陀之法要而
得生三十三天的。他深感世尊的恩德極大,為報佛恩,他決定在未過夜之前去拜見世尊。
於是他身著天人衣,佩帶著項鏈、耳環、臂環、手鐲、頭飾等等瓔珞珠寶,手持青蓮、白
蓮、曼陀羅等各種天上鮮花來到佛前供養頂禮,右繞三匝。世尊觀其根基為他傳授了相應
的法,他當時獲得了預流果,繞佛三匝,就準備返回天界。
這時,他看見原來的兒子在屍陀林裡到處哭喊,就到兒子前問:「你這是干什麼?何必這
麼悲傷?」
「您是誰呀?」
「我是你的父親。」
「那您現在在哪裡?」
「我已轉生三十三天。」
「那您以何善業轉生三十三天?」
「是因為我在人間皈依了佛陀,受居士戒,在佛前聞法的善根,使我轉生三十三天,希望
你不要悲傷,我現在很安樂,你好好皈依三寶,將對你以後有極大的利益。」
聽到先父如是教導,也解除了他心中的煩惱。隨後,他就去世尊前恭敬頂禮,世尊為他傳
了應機的法要,他摧毀了薩迦耶見,獲得了預流果位。得果後,他再三祈求:欲在如來教
法下出家,受比丘戒。如來開許了,並以「善來比丘(Ehi-Bhikkhu)」之方便言詞使他立刻
納受了比丘戒體。爾後,他勇猛精進,滅盡了三界諸煩惱,證得了羅漢果位。
時諸比丘請問:「世尊,以何因緣婆羅門之子初於佛無信心,但後來依其先父之教導才對
世尊生起信心,隨佛出家證得羅漢果?唯願演說前後
因緣。」
世尊告曰:
「不僅是今生婆羅門兒子依其先父的開導對佛生信出家,往昔也是如此。早在賢劫人壽兩
萬歲時,人天導師、如來、正等覺迦葉佛出世。印度鹿野苑有一婆羅門的兒子對世間的十
八明、八觀察無所不通曉。而這位婆羅門對迦葉佛具足極大信心,在佛前皈依受戒。死後
轉升到天界。兒子見亡故的父親悲痛欲絕,每日哭喊。
其父見此,便顯現其前開導說:『你不必如此痛苦,我因於迦葉佛前皈依受戒,死後已轉生
天界,你也應該皈依迦葉佛,將對你以後有利。』
兒子聽了,就去迦葉佛前皈依出家。在臨終時他發願:『我在迦葉佛教法下一生出家沒有
得到什麼境界,願我將來在釋迦牟尼佛的教法下出家,得證羅漢果位。』以他當時的願力
成熟,故今生在我的教法下出家證得羅漢果。
當時的父子即現在的父子,當時的兒子也是依靠其先父的開導而出家的,今生也是依靠其
先父的開導及前世願力的和合,得以出家證羅漢果的。其前後因緣如是也。」
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在跳脫出狹隘的自我利益空間後,人的內心全充滿力量。
平靜與喜悅將時時刻刻伴隨我們。
--第十四世達賴喇嘛
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