→ coldfeeling:文章都不是我寫的，是我看到很有感觸的兩篇文章， 06/18 20:23
※ [本文轉錄自 soul 看板 #1Dl_e74p ]
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什麼是真正的【放下】
有的人以為放下就是不管不顧，或者就是隨隨便便。其實不然，
不管不顧是放棄；隨隨便便是馬虎。
真正的放下，不是應付了事，而是用心做事。
做事包括工作、生活、學習、修行等等。在做事過程中不做與事
情本身無關的事情，比如邊做事邊胡思亂想，邊做事邊覓心覓性，邊
做事邊計較，邊做事邊情緒化，邊做事邊妄想我在做事等等，這些統
統要放下。那麼做完事呢？你盡心盡責做完事了，剩下的只能是結果
，不管是好是壞，已經告一階段了，你對好的總結經驗，對壞的吸取
教訓，然後全部從心上放下，好的不留戀再三，壞的不難過憂愁，都
不要執著了，因為你已經努力過了。
真正的放下，不是放棄學習，而是放下知見。
你認真地學習經論語錄，細細地品茗，一一消歸自己，然後放下
知見，因為知見已經內化為你本有的智慧了，如果你再穿靴戴帽，那
就作繭自縛了。
真正的放下，不是放棄修行，而是放下強行。
雖然你積極地用功，但是文武之道，一張一弛，不能用功過急過
猛過度，這樣就過於作意，過於執著，就會把琴弦崩斷，就不能彈成
曲調。比如你專心地觀照每個念頭，當這個念頭一照之下消融時，你
要放下觀照本身，否則觀照就會製造障礙。又如你懇切地參話頭，參
到不參而參時，你要放下話頭，否則你會頭上安頭。再如你任心無住
，不依倚一物，當妄想習氣強而有力升起時，你要放下休歇，否則難
免被情勢業浪卷去。
真正的放下，不是放棄萬物，而是放下錯誤。
如果你以為放下就是罷官離家，丟妻棄子，毀形裸體，躲到無人
更無處去，那是大錯特錯了。山河大地有什麼錯？世間事業有什麼過
？放下，是指放下對身心世界錯誤的認知，以為有你有我大家都是實
有，這樣就把圓滿一體的宇宙割裂成千瘡百孔，這樣就互相對立矛盾
爭鬥起來，這樣就顛倒造業，受報永無寧日。如果你確知宇宙人生如
幻如化，如影如響，放下我見情執，顛倒妄想，恐懼罣礙，則隨緣過
日，順應無住，任性逍遙，何不自在？
真正的放下，不是放棄追求，而是放下妄求。
如果不追求解脫，誰會去修行？如果不追求菩提，誰會去學佛？
我們上求般若智慧，下為廣度眾生，發起無上大悲菩提心，這是我們
的廣大誓願。但是，這個完美理想是個水到渠成的偉大工程，開花結
果自有其因緣時節，不是我們當下所能主宰和控制的，所以當下我們
又要放下求佛求法，求智慧求神通的妄想心，我們只需做我們能夠而
且應該做的事情，而這些事情本身就是這個偉大工程的一部份，如果
你更生起希求心，對這項工程則是一種破壞力。比如我們想要一棵大
樹，每天只需施肥澆水即可，幼苗自會成長，如果每天妄想揠苗助長
，則幼苗反而枯萎死去。
我們只有當下，更無其他，當下還要放下，因為當下也是念念不
住。
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再者，反省自己近來的心，
有許多無謂的煩惱的確是自己過度妄求導致，
看到另一篇相應的文章，更深自懺悔。
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怎樣才能不被人傷害？
在人際關係中，經常聽到傷害和被傷害的事。那麼一個人是怎麼
受到傷害的呢？
傷害有兩種，肉體的，心靈的。肉體的傷害歸法院管，我們不去
談它。
心靈的傷害，我認為是這樣發生的：如果一個人對我的實際態度
比我希望他對我的態度要差，我就會認為自己受到了他的傷害。比如
我希望一個人喜歡我，實際上他卻對我不好，那我就會感到受到了傷
害。
相應地，如果一個人對我的實際態度比我希望他對我的態度要好
，那我就會有受寵若驚的感覺。從某種意義上來說，這也是一種傷害
，一種內心的寧靜被打破的傷害。
更糟糕的是，這為下一次受到真正的傷害留下了隱患，因為這提
升了我們對別人的希望。別人的態度是由別人控制的，我怎麼能保證
別人總對我好呢？
再比如，一個我不在乎的人，我對於他對我的態度沒有抱任何希
望，所以他無論怎麼對我，都不會跟我的希望發生衝突，所以我絕不
會受到他的傷害。所以我們是否可以說，我們如果感覺到受了傷害，
那並不是別人傷害了我們，而是自己的願望傷害了自己。
如果站在別人的立場上，可以肯定地說，我們也在某些方面傷害
過別人，因為我們對別人的態度不可能總是像他們所希望的那樣。
古人說：寵辱不驚。那是把對別人的希望降低到最低點了。這樣
的一個人，怎麼會在人際關係中受到傷害呢？別被自己的「希望」傷
害。請把希望寄託在自己身上，對自己好一點，再好一點，那你就永
遠不會受到來自人際間的傷害了。
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