議 程
10月22日（星期三）
8:30-9:00 報到
9:00-9:15 所長致詞
9:15-9:30 許倬雲院士致詞
第一場9:30-10:30 主持討論人：杜正勝（國立故宮博物院/台北）
主講人：朱延平（中國社會科學院考古研究所）
講題：試論東北亞南部4000年前以遠的新石器時代考古學文化區
主講人： 黎明釗（香港中文大學歷史系）
講題：張家山《二年律令‧戶律》讀記
10:30-10:50 茶敘
第二場10:50-12:20 主持討論人：徐苹芳（中國社會科學院考古研究所）
主講人：杭侃（上海博物館）
講題：三峽工程淹沒區的城址類型及其所反映的問題
主講:人許永杰（黑龍江省文物考古研究所）
講題：追尋三江平原腹地消逝的漢魏文明－七星河流域聚落考古四載收獲
主講人:王妙發（日本和歌山大學經濟學院）
講題：中國史前城址分布與規模之研究
12:20-14:00 午餐
第三場14:00-15:30 主持討論人：張忠培（故宮博物院/北京）
主講人：趙賓福（吉林大學邊疆考古研究中心）
講題：論嫩江流域的新石器時代遺存
主講人：李潤權（美國哈佛大學人類學系）
講題：文化結構、社會媒介和建築環境的多元互動：論仰韶先民的主觀能動
主講人：李峰（美國哥倫比亞大學東亞系）
講題：試論西周王朝西北邊疆的文化生態
15:30-15:50 茶敘
第四場15:50-17:20 主持討論人：劉益昌（中央研究院歷史語言研究所）
主講人：何傳坤（國立自然科學博物館）
講題：台灣中部地區史前文化與古生態環境互動關係初探
主講人：陳玉美（中央研究院歷史語言研究所）
講題：考古學中人與環境關係的研究：以site catchment為例
主講人：陳有貝（國立台灣大學人類學系）
講題：族群、生態與兩岸史前文化關係研究
10月23日（星期四）
第一場9:00-10:30 主持討論人：許倬雲（中央研究院）
講人：徐苹芳
講題：十三世紀後中國北方離宮式的城市
主講人：嚴文明（北京大學考古文博學院）
講題：環境論
主講人：張忠培
講題：龍山時代正裝雙?陶鬲的研究
10:30-10:50 茶敘
第二場10:50-12:20 主持討論人：嚴文明
主講人： 許 宏（中國社會科學院考古研究所）
講題：二里頭文化時期人地關係研究的考古學檢討
主講人：李水城（北京大學考古文博學院）
講題：華夏邊緣與文化互動：以長城沿線的陶鬲為例(I)
主講人：張 弛（北京大學考古文博學院）
講題：良渚社會的基本結構及其形成過程
12:20-14:00 午餐
第三場14:00-15:30 主持討論人：鄧聰
主講人：鄧淑蘋（國立故宮博物院/台北）
講題：試論紅山系玉器
主講人：黃翠梅（國立台南藝術學院藝術史學系）
講題：自然環境與玉礦資源－新器時代晉陝地區玉器的改製發展為例
主講人：楊 晶（故宮博物院/北京）
講題：蘇皖平原地區史前玉器的研究
15:30-15:50 茶敘
第四場15:50-17:20 主持討論人：連照美（國立台灣大學人類學系）
主講人：鄧聰（香港中文大學中國考古藝術研究中心）
講題：從世界史看東亞玦飾
主講人：劉益昌
講題：台灣玉器製造技術初步研究
主講人：李匡悌（中央研究院歷史語言研究所）
講題：從碳氧同位素分析論古代台灣貝類採集與古環境的含意
10月24日（星期五）
第一場9:00-10:00 主持討論人：何傳坤
主講人：喬 梁（中國文物研究所）
講題：關於"海上絲路"起始時間的探討
主講人：臧振華（國立台灣史前文化博物館）
講題：台灣、華南與東南亞的史前文化關係：生態區位、文化互動與歷史過程
10:00-10:20 茶敘
第二場10:20-11:50 主持討論人：臧振華
主講人：陳芳妹（國立台灣大學藝術史研究所）
講題：商代多元青銅藝術研究的新線索－藝術、技術、用銅概念與用器行為
主講人：孫 岩（美國Gettysburg College藝術史系）
講題：從三星堆和新幹青銅風格看地方青銅文化的特點及其形成的原因
主講人：田建文（山西省考古研究所）
講題：三足甕研究
11:50-12:10 閉幕典禮
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穆罕默德出現在地獄篇第28章他被打入九層地獄的第八層處於該層十個斷層的第九層這是
環繞在撒旦老巢外面的一圈陰暗的壕溝但丁在來到穆罕默德這裡之前已經穿過了罪孽較輕
的人的靈魂所居住的那幾層異教徒淫逸者饕餮者忿怒者自殺者阿諛者在抵達穆罕默德之後
到達地獄最底層這是撒旦自己居住的地方之前只剩下賣主求榮者叛國者包括猶大布魯圖和
卡西烏因此穆罕默德就被定位在罪惡的某一層級之中屬於但丁所說的散播不睦者穆罕默德
所受的懲罰也是他永遠無法擺脫的命運是極為痛苦的他像酒桶的桶板一樣被惡鬼無休無止
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