"紀錄片工作者(documentarian)渴望與對象建立一種志同道合的關係"
"poet/documentarian as witness:以詩歌為那些承受厄運 被剝削
被犧牲以及權益被侵奪的生民道出告白"
"一段好的 剪接過的訪問應該有一切成功口述故事的成分"
-製作紀錄片
接聯看了好幾部的紀錄片,深深的感到一股強大的引導力量在推我去思考
一些社會關懷的議題,一些平常在新聞媒體或報章雜誌上所見的新聞,可能是
因為太常見了,或是身處在台灣這種社會當中,不管是多大的社會議題,過不
到幾日都會煙消雲散而無人聞問,感覺已經隨社會的病態逐漸麻痺,這樣的社
會其實已經爛到一種程度了
最近看到的這幾部紀錄片,有成為時下很熱門話題之一的"島國殺人記事"
陳俊志尚未簡接完的毛片,主題是在討論去年屏東一個娘娘腔特質的男生
意外死亡的故事,另外的也是相同題材的故事,但發生在紐約,是一個娘娘腔的
黑人gay在紐約被數名白人用榔頭敲擊至死的故事
先來看看發生在紐約的那一個話題,大概在十年前,曾經在紐約引起很大風波的렊 新聞,事件過後,一般都將之視為幫派或是毒品交易之間的仇殺,但經過黑權團體
跟同性戀團體之間的不斷挖掘,發現其中涉及到同性戀和種族之間的歧視,在美國
如果涉及歧視的案件將會被加重刑責,這件事在案發之後,紐約警方病為它並不重視
引起上述團體的相當不滿,發起數起規模相當大的遊行,並到市長家外與市議會開會其
間大肆宣揚,市長在民氣不可違的情況下懸賞捉拿犯人,下令懸賞後,不出一個月就
緝捕兇手歸案,由於遷 遷涉到歧視的問題,三名二十幾歲的兇手都被判處無期圖刑
成為美國司法上第一個因為岐視同性戀而被判處重型的例子,這部片的剪接相當出色
可以看到導演的用心,在拍攝這種類型的紀錄片時.由於涉及到資料的取得,和人身
肖象權等法律問題,往往影片出來之後,導演隨即被告,陳俊志也說在拍紀錄片的人必
須要有弄髒自己的準備
另外一部就是陳俊志最近快完成的紀錄片,是去年在屏東發生的國中生葉永鋕離奇
死在廁所的事件,有看過"美麗少年"這部片的人應該會知道,導演的主要議題是放在
中學生同性戀的問題上,這個問題其實是大家常久知道存在的問題,但一直沒有對這個
問題有所研究有所關心,雖然現在有那麼多的調查和研究,也從來沒有一個心理學者
或教育學者對這個問題提出過調查,去年屏的那個案件發生了以後,也只是在當天的新
聞閃過一下,很少人把焦點放在上面,陳俊志這部快完成的紀錄片就是在事後不久就
進行訪問和調查,相關的資料還未消失,也因為如此,才能有比較深入的紀錄
"我的當事人將她們痛苦的歷程與我分享:本書處處是她們的斑斑血淚"
"Adrienne Rich曾經告誡我們不要 否認我們的力量來自我們的創痛"
-性騷擾與性別岐視
其實是在慢慢對紀錄片有所認識後,才知道拍攝紀錄片的困難,尤其在台灣
紀錄片的拍攝,事前的工作是很重要的,對於文字資料的熟悉,資料的掌握,
以免拍攝出來豪無頭緒,資料的來源取得就有如民族或社會學者在做田也調查
一般,雜誌 論文 口述歷史或是歷史影象都包括在這範疇之中,台灣並沒有
檔案管理的法律制度,所以往往資料取得的困難性更高,在美國,每家電視台
每日撥出的節目都必須烤貝一份交至檔案局當中,他們對於archive的管理相當
的重視,而且屬於大家的公共財產,如果在台灣,電視台對於這些具有批判性的
紀錄片導演大多避之為恐不及,影片的提供更是處處刁難,"島國殺人記事"的
導演由於沒有取得電視台的同意,擅自將電視台上關於蘇建和案的影片自行轉錄
在拍攝完成之後,就準備好隨時作牢,拍攝這些紀錄片的導演也大多都是貧困
而只剩一口骨氣在的人,對於自己的處境大多都不太在乎,從這些影片中的一些片段
的的確確可以去感受到影象的真實感染力
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穆罕默德出現在地獄篇第28章他被打入九層地獄的第八層處於該層十個斷層的第九層這是
環繞在撒旦老巢外面的一圈陰暗的壕溝但丁在來到穆罕默德這裡之前已經穿過了罪孽較輕
的人的靈魂所居住的那幾層異教徒淫逸者饕餮者忿怒者自殺者阿諛者在抵達穆罕默德之後
到達地獄最底層這是撒旦自己居住的地方之前只剩下賣主求榮者叛國者包括猶大布魯圖和
卡西烏因此穆罕默德就被定位在罪惡的某一層級之中屬於但丁所說的散播不睦者穆罕默德
所受的懲罰也是他永遠無法擺脫的命運是極為痛苦的他像酒桶的桶板一樣被惡鬼無休無止
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