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國立政治大學宗教研究中心 九十一年專題演講
「宗教」：一個中國近代文化史上的關鍵詞
陳 熙 遠
中央研究院歷史語言研究所助理研究員
哈佛大學歷史與東亞語言博士
時間：91年5月17日（星期五）下午2:00－4:00
地點：國立政治大學行政大樓7樓第五會議室
提要：
在二十世紀以前，中國本無「宗教」可「言」。
對習慣運用「宗教」作為分析語彙的現代學者而言，人類文明自遠
古以來，無處不時可見各式多樣的「宗教」組織、「宗教」活動或
ꄠ u宗教」現象，中國亦不例外。但是「宗教」作為對應/轉譯西方
religion的新興概念，直到十九世紀末葉才開始浮現在中國知識階
層的文化論述中，逐漸成為套語。時至今日，「宗教」一詞不僅是
學術性專業措辭，已然融入日常生活的語彙裡，我們恐怕很難想像
在不使用「宗教」一詞的前提下，仍能適切地標示、狀述以至概括
該詞所涵攝的種種文化現象。
探究「宗教」此一詞彙及其所聯繫的意涵如何引進中國，並與傳統
義理磨合接榫，終成為當今文化論述中不可或缺的關鍵術語，不僅
有助於我們瞭解到「今義」的可能侷限，也有益掌握「古典」的複
雜內涵，更可檢視舊的語義傳統如何在新的概念架構與語言情境中
呈顯與再現。其所牽涉的不僅是一個單純語義演變的問題。更重要
的是：從中國近代文化發展的脈絡而言，洎自晚清士大夫所面臨保
國、保教與保種的存亡危機，清末新政時「廢廟興學」的推動，民
初憲法擬議過程中孔教訂為國教的激辯，以及新文化運動所牽引反
孔、反基督教與反宗教等連串風潮，舉凡各種攸關現代化過程中的
國家建構與社會啟蒙等課題，幾乎無不與中國如何面對「宗教」此一
新興概念有密切的關係。
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Do I dare
Disturb the universe?
In a minute there is time
For decisions and revisions which a minute will reverse
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