論文
1. 魏晉時期中國西部地區的人口流動及流民、土著與邊疆民族的關係,《史繹》6ꄊ ]1968),頁17-57。
2. 墨子兼愛非無義辨,《史原》3(1972),頁29-54。
3. 試論先秦時代的成湯傳說,《大陸雜誌》47,2(1973),頁44-59。
4. 歷史研究的課題與方法──特就宗教史的研究論,《食貨月刊》3,5(1973),
頁30-38。
5. 太虛人間佛教論──近代中國佛教復興運動之一,《幼獅月刊》37,1(1973),
頁1-7。
6. 周代城邦的社會基礎自序──兼評五十年來中國古史研究的兩大潮流,《幼獅月
刊》40,5(1974),頁27-32。
7. 周代的封建殖民與邦國,《大陸雜誌》49,6(1974),頁5-13。
8. 城邦時代的農莊社會結構與土地經濟形態,《大陸雜誌》50,5(1975),
頁27-40。
9. 城邦時代的貴族世官與采邑世祿,《大陸雜誌》51,1(1975),頁24-33。
10. 周代城邦之沒落及城邦時代之結束,《大陸雜誌》52,3(1976),頁11-21。
11. 尚書中的周公──兼從周初史實看周公稱王之辯,《大陸雜誌》56,3/4(1978)
,頁1-26。
12. 商頌景員維河試說,《東吳大學文史學報》3(1978),頁103-115。
13. 西周封建的特質──兼論夏政商政與戎索周索,《食貨月刊》9,5/6(1979),
頁1-23。
14. 中國上古史研究的一些關鍵問題,杜正勝編,《中國上古史論文集》(臺北:華世
出版社,1979),頁1-82。
15. 周代封建的建立,《歷史語言研究所集刊》50,3(1979),頁485-550。
16. 周代封建制度的社會結構,《歷史語言研究所集刊》50,3(1979),頁551-613。
17. 周秦城市的發展與特質,《歷史語言研究所集刊》51,4(1980),頁615-747。
18. 蓽路藍縷──從村落到國家,《中國文化新論‧根源篇:永恆的巨流》(臺北:聯
經出版事業公司,1981),頁21-73。
19. 編戶齊民──傳統的家族與家庭,《中國文化新論‧社會篇:永恆的巨流》(臺
北:聯經出版事業公司,1982),頁9-36。
20. 傳統家族試論,《大陸雜誌》65,2-3(1982),頁7-34;25-49。
21. 略論殷遺民的遭遇與地位,《歷史語言研究所集刊》53,4(1982),頁661-709。
22. 說古代的關,《食貨月刊》13,1/2(1983),頁31-44。
23. 古代聚落的傳統與變遷,《中國社會經濟史研討會論文集》(臺北:漢學研究資
料及服務中心,1983),頁205-256。
24. 編戶齊民的出現及其歷史意義,《歷史語言研究所集刊》54,3(1983),頁77-111。
25. 周代封建解體後的軍政新秩序,《歷史語言研究所集刊》55,1(1984),頁73-114。
26. 關於齊國建都與齊魯故城的討論,《食貨月刊》14,7-8(1984),頁11-20;25-33。
27. 從封建制到郡縣制的土地權屬問題,《食貨月刊》14,9-10(1985),頁12-44;
1-33。
28. 古代刑獄雜考,《中國史新論》(臺北:學生書局,1985),頁21-46。
29. 從肉刑到徒刑,《食貨月刊》15,5/6(1985),頁1-35。
30. 從爵制論商鞅變法所形成的社會,《歷史語言研究所集刊》56,3(1985),
頁485-544。
31. 傳統法典始原──兼論李悝法經的問題,《勞貞一先生八秩榮慶論文集》
(臺北:臺灣商務印書館,1986),頁425-450。
32. 關於周代國家形態的蠡測──「封建城邦」說芻議,《歷史語言研究所集刊》57,
3(1986),頁465-500。
33. 宮室、禮制與倫理──古代建築墓址的社會史解釋,《國史釋論──
陶希聖先生九秩榮慶祝壽論文集》(上)(臺北:食貨出版社,1987),頁1-31。
34. 從考古資料論中原國家的起源及其早期的發展,《歷史語言研究所集刊》58,1
(1987),頁1-81。
35. 試論山東地區編戶齊民之困厄與殘破──六國敗亡的社會史解釋,
《歷史語言研究所集刊》58,4(1987),頁673-718。
36. 戶籍制度起源及其歷史意義,《食貨月刊》17,3/4(1988),頁6-29。
37. 中國古代的資本家,《歷史月刊》創刊號(1988),頁113-122。
38. 二千三百年前的通行、免稅證──鄂君啟節,《歷史月刊》創刊號(1988),
頁96-199。
39. 阡陌的新證據──秦國「為田律」,《歷史月刊》2(1988),頁62-64。
40. 關於《管子‧輕重》諸篇的年代問題,《歷史語言研究所集刊》59,4(1988)
,頁1063-1086。
41. 野城與山城,《百濟研究》19(1988),頁77-121(韓文)。
42. A Synopsis of Works on Ancient Chinese History Published in Taiwan,
1982-1987 , Early China 14 (1989),
據〈近五年來臺灣地區中國上古史研究書目簡介〉翻譯,
《漢學研究通訊》7,1(1988),頁1-7。
43. 周禮身分的象徵,《中央研究院第二屆國際漢學會議論文集》
(臺北:中央研究院,1989),頁295-306。
44. 中國傳統社會的重心──家族,《歷史月刊》12(1989),頁48-58。
45. 「單」是公社還是結社──與俞偉超先生商榷,《新史學》創刊號(1990),
頁107-124。
46. 鼎的歷史與神話,《故宮文物月刊》5(1990),頁6-19。
47. 戰國的輕重術與輕重商人,《歷史語言研究所集刊》61,2(1990),頁481-526。
48. 牧誓反映的歷史情境,《大陸雜誌》81,3(1990),頁22-33。
49. 夏代考古及其國家發展的探索,《考古》1(1991),頁43-56。
50. 中國社會史研究的探索──特從理論、方法與資料、課題論,
《第三屆史學史國際研討會論文集》(臺中:中興大學歷史系,1991),頁25-76。
51. 中國古代社會史重建的省思,《大陸雜誌》82,1(1991),頁15-30。
52. 生死之間是連繫還是斷裂──中國人的生死觀,《當代》58(1991),頁24-41。
53. 城垣發展與國家性質的轉變,宋文薰、許倬雲、李亦園、張光直編,
《考古與歷史文化──慶祝高去尋先生八十大壽論文集》(下)(臺北:正中書局,1991),頁267-303。
54. 關於先周歷史的新認識,《臺灣大學歷史學系學報》16(1991),頁1-45。
55. 形體、精氣與魂魄──中國傳統對“人”認識的形成,《新史學》2,3
(1991),頁1-65。
56. 考古學與中國古代史研究──一個方法學的探討,《考古》4(1992ꄊ ^,頁335-346。
57. 試論傳統經脈體系之形成──兼論馬王堆脈書的歷史地位,
《馬王堆漢墓研究文集──1992年馬王堆漢墓國際學術討論會論文選》
(湖南:湖南出版社,1992),頁99-106。
58. 從五服論傳統的族群結構及其倫理,《中華文化的過去、現在和未來──
中華書局八十週年紀念論文集》(臺北:中華書局,1992),頁256-275。
59. 什麼是新社會史,《新史學》3,4(1992),頁95-116。
60. 歐亞草原動物文飾與中國古代北方民族之考察,《歷史語言研究所集刊》64,2
(1993),頁231-408。
61. 周秦民族文化「戎狄性」的考察──兼論關中出土的「北方式」青銅器,《大陸雜誌》87,5(1993),頁1-26。
62. 從醫療史看道家對日本古代文化的影響,《中國歷史博物館館刊》(北京)
2(1993),頁19-25。
63. 道教の日本文化に對する影響─醫療の歷史から見て─,《中日兩國二千年
來の文化交流と“滇王之印金印”》(長崎:孔子廟中國歷代博物館,1993),
頁24-34。
64. 古代研究的現代意義,《當代》93(1994),頁106-121。
65. 編戶齊民論的剖析,《清華學報》新24,2(1994),頁163-189。
66. 作為社會史的醫療史──並介紹「疾病、醫療與文化」研討小組的成果,
《新史學》6,1(1995),頁113-153。
67. 從眉壽到長生──中國古代生命觀念的轉變,《歷史語言研究所集刊》66,2
(1995),頁383-487。
68. 考古學と中國古代史研究‧前編ある─方法論の探究─,《京都府埋藏文化
財情報》55(1995),頁1-12。
69. 考古學と中國古代史研究‧後編ある─方法論の探究─,《京都府埋藏文化財
情報》56(1995),頁1-10。
70. 錢賓四與二十世紀中國古代史學,《當代》111(1995),頁70-81。
71. 從三代墓葬看中原禮制的傳承與創新──兼論與周邊地區的關係,《中國商文化
國際學術討論會論文》(北京:中國社會科學院考古研究所,1995),頁83-90。
72. 臺灣中國史研究的未來,《歷史月刊》92(1995),頁79-85。
73. 從疑古到重建──傅斯年的史學革命及其與胡適、顧頡剛的關係,《中國文化》
12(1995),頁224-237。
74. 內外與八方──中國傳統居室空間的倫理觀和宇宙觀,《空間、力與社會》
(臺北:中央研究院民族學研究所,1995),頁213-268。
75. 文化新中原的寓意與理想,許慶復編,《地球村中的臺灣》(臺北:正中書局,
1996),頁451-475。
76. 卜辭所見的城邦形態,吳榮曾編,《盡心集──張政烺先生八十慶壽論文集》
(北京:中國社會科學出版社,1996),頁12-34。
77. 從歷史到歷史劇──電視劇「孔子的故事」的分析,《歷史月刊》97(1996),
頁88-98。
78. 從歷史到歷史劇──電視劇「孔子的故事」的分析,張榮芳編,《歷史教學與視聽
媒體研討會論文集》(臺中:東海大學歷史系出版,1996),頁1-21。
79. 關於考古解釋與歷史重建的一些反省,《中國考古學與歷史學之整合研究》
(臺北:中央研究院歷史語言研究所,1997),頁13-43。
80. 一個新史觀的誕生,《當代》120(1997),頁20-31。
81. 中國傳統家族特質之現代反省──特從服紀與法律的考察,《大陸雜誌》95,4
(1997),頁1-17。
82. 鄉土史與歷史意識的建立,《國立中央圖書館臺灣分館館刊》3,4
(1997),頁1-9。
83. 醫療、社會與文化──另類醫療史的思考,《新史學》8,4(1997),頁143-171。
84. 新史學與中國考古學的發展,《文物季刊》1(1998),頁33-53。
85. 番社采風圖題解──以臺灣歷史初期平埔族之社會文化為中心,《景印解說番社
采風圖》(臺北:中央研究院歷史語言研究所,1998),頁1-42。
86. 《番社采風圖》題解──以臺灣歷史初期平埔族之社會文化為中心,《大陸雜誌》
96,1-6(1998),頁1-21;1-16;1-15;1-18;1-13;1-18。
87. 史學的兩個觀點──沈剛伯與傅斯年,《當代》133(1998),頁48-63
(收入《新學術之路》〈史語所的益友沈剛伯〉,頁423-440)。
88. 無中生有的志業──傅斯年的史學革命與史語所的創立,《古今論衡》1
(1998)(收入《新學術之路》,頁1-41)。
89. 通才考古家高去尋,《新學術之路——中央研究院歷史語言研究所七十周年紀念文
集》(臺北:中央研究院歷史語言研究所,1998),頁677-707。
90. 從三代墓葬看中原禮制的傳承與創新——兼論與周邊地區的關係,中國社會科學
院考古研究所編,《中國商文化國際學術討論會論文集》(北京:中國大
百科全書出版社,1998),頁220-226。
91. 平埔族群風俗圖像資料考,《歷史語言研究所集刊》70,2(1999),頁309-361。
92. The City-State in Ancient China, Studies in Chinese and Western
Classical Civilizations—Essays in Honour of Prof. Lin Zhi-chun on his
90th Birthday(《中西古典文明研究——慶祝林志純教授90華誕論文集》)
(吉林人民出版社,1999),頁425-441。
93. 高師李峪出土銅器及其相關之問題遺稿整理後記,《歷史語言研究所集刊》70,4
(1999),頁1001-1006。
94. The ‘Animal Style’ Revisited, Translated and edited by Roderick
Whitfield and Wang Tao, Exploring China’s Past: New Discoveries and Studies
in Archaeology and Art (London: Saffron, 1999), pp. 137-149.
95. 中國古代社會多元性與一統化的激盪——特從政治與文化的交涉論,《新史學》
11,2(2000),頁1-39。
96. 中國古代社會における多元性と統一化の激動──政治と文化の交涉から
論ず──杜正勝論文ヘのコメソト‧回答,《日本秦漢史學會會報》1ꄊ ]東京:日本秦漢史學會,2000),頁4-75。
97. 古代物怪之研究(上)——一種心態史和文化史的探索,《大陸雜誌》104,1-3
(2002),頁1-14;1-15;1-10。