林富士
擁有普林斯頓大學博士學位，現於中研院專攻中國傳統佛巫道宗教，若他無法解答蔡康永
的疑難雜症，恐怕也沒第二個人可以解答得了。
E檔案 No 5 【疾病終結者】VS 林富士
蔡：中國的歷史上，有沒有出現過知識份子，既不是為了追求宗教上的成仙，也不是要
變魔術，也不是有特殊能力，就是為了找快樂而自己去弄一些藥來吃的呢？
林富士(以下簡稱林)：我想這個一定是有的，最有名當然是在魏晉南北朝士大夫階層流
行吃這個五石散或所謂寒石散，這種由基本上是五種食藥所組成配出來的，但真正的組合
有各種的說法，不管如何，就是這種藥吃了以後，最快速的反應就是皮膚會變得非常細
嫩，甚至比女孩子還要嫩，吹彈可破，所以他會感覺自己很青春，充滿了活力。
蔡：林教授，你覺得皮膚變得吹彈可破，這麼細嫩是物理上真的皮膚變得好了？還是別
的人的觸覺因為藥物改變？
林：我想是真正生理上的反應，就像吃砒霜一樣，可以讓皮膚變得非常的嫩，它是含有
毒性而且副作用非常的強，會導致神經中毒然後癱瘓，甚至是死亡。
蔡：為什麼中國人，不管是道家煉丹或者是知識份子的五石散，都是吃了會死，那麼危
險的東西為什麼要吃呢？
林：即使我們現在吃威爾剛也是有毒性的，所有的藥物都是有毒的，看使用的量跟你的控
制和目的，濫用的話，即使維他命也會中毒。所以中國的這個服藥的行為跟西方是一樣的
，祇是量的控制而已。
蔡：有的人把嬉皮反戰、愛好和平的這種生活態度，跟魏晉南北朝的竹林七賢相比，那
竹林七賢中那一群人當中，有一些是專門嗑藥而不喝酒，有些是嗜酒而不嗑藥，嗜酒程
度可以嚴重到就是完全的對於現實狀況不能夠進入，或是得罪當朝權貴，這在魏晉南北朝
的資料裡面有出現。所以依據你的了解，魏晉南北朝那時候，那些文人雅士是嗜酒的多？還是嗑藥的多？
林：我想應該這麼說，當時吃寒石散的人一定要喝酒，因為他要把這個酒氣給散掉，而
且要散步，散步散步，這個辭就從那邊叫「行散」來的。因為吃這個藥，要把藥性發散
出去，要不然會很快的中毒。
蔡：那跟現代人吃，比方說E這種藥丸後要不斷的喝水是一樣的...看到中國跟藥物有關
的文獻裡面，都沒有提到說藥可以使人看見，比方看到佛祖？
林：這樣的藥當然有，神農本草經裡頭就提到好幾種藥物，吃了以後會見鬼或通神，這
類都是類似所謂精神藥劑，最早那是一種經驗，就是先民的一種經驗。所有的藥有毒性
，但是它也有功能，這些藥它本身有一些功能，它怎麼樣配合，是醫家的事情。所以在
中國基本上是沒有禁藥，在醫家來說，是沒有禁藥。
蔡：到了清朝，一般老百姓接觸到輸入的鴉片之後，好像忽然之間，鴉片這種東西對人
的感官影響，變成一個潮流，然後引發了經濟規模龐大的活動，就是甚至鴉片舖到處成
立，最後導致國家整體國力下降，這種事情只有到鴉片才出現，在之前各個朝代都沒有
出現過？
林；像這種變成一種社會運動式的，一般民眾也在食用的這種廣泛社會現象，我想清代是
第一遭。
蔡：為什麼會這樣？好像是中國的人民忽然之間對於迷幻類藥物失去抵抗能力，而陷入了
一個大洞當中...
林：我想這個問題要做比較細的探討，這樣的東西會成為一種流行，其實一開始是鼻煙，
吸鼻煙的習慣，也是一種風尚，從上到下；鴉片本身一開始是醫療用，怎麼變成一般的
癖好，這個必須要再作研究。中國人吃藥一直沒有停過，中國人是很喜歡吃藥的民族，
大概是毫無疑問的，而且很敢嚐試，那這些前朝有人吃死的例子從來沒有嚇阻過他們說
吃藥會死，大概也有些人會害怕吧，只是說沒有辦法完全斷絕，這是一個文化傳統。
蔡康永迷幻推薦 不可不讀
【世界末日與冷酷異境】作者：村上春樹 譯者：賴明珠 出版社：時報出版
蔡：今天一共有五位專家來為我們介紹了五本跟藥物有關的中文書，如果你對於藥物並
不是那麼感興趣的話，其實就算跟藥物無關的書，還是充滿了迷幻的氣息。比方說我今
天在節目最後要推薦這一本『世界末日與冷酷異境』。
『世界末日與冷酷異境』的男主角，如同村上春樹一貫的風格，是一個做著說不出什麼
是職業，表面上有一個職業叫做計算士，可是你實在難以詳細的描述計算士到底在做什
麼樣的工作。那世界末日跟冷酷異境，同時代表著兩個不同的區塊、兩個不同的境界，
男主角就在兩個世界裡面平行進展著生活，整本小說的結構就好像是一個沙漏，也就是說
，當沙漏的上半部充滿了沙子，然後漸漸的往下滲透往下灑落的時候，那男主角的生命就
漸漸從上半部慢慢的滲透到下半部去，那等到把沙漏再倒過來，這整個循環又會再來一次
。這本書當然聽起來不是那麼的好唸，可是閱讀的過程當中也充滿了趣味。
我想村上春樹絕對不會反對我把它放在一集--整集都在討論迷幻藥物的內容後面，因為
他所生長的年代，其實我相信他應該也接觸很多這方面的生活經驗才對。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw)
◆ From: 211.23.191.26